第十九课 神儿女的荣耀（罗8：18–39）
一、思考问题
1. 一切受造之物为什么叹息？这叹息的光景会不会有好转？
2. 成为神儿女的人，有没有可能与基督的爱隔绝？若是不可能，原因是什么？
二、结构
1. 以“荣耀”开始，也以“荣耀”结束（罗8：18、30）。
2. 在用词方面，罗8：18–39和5：1–11有重复，也可以从这些重复的字眼，看出两章思路的连接：15 爱、称义、和好、荣耀、盼望、患难、得救和忍耐，都是基督徒美好的见证和能力。
三、引言（罗8：18–19）
本段经文继续讲“圣灵的工作”，尤其着重与神的儿女之间的关系。作神的儿女是一个非常荣耀的身分，可是在现实中又有“苦楚”，作者就将神儿女的“苦楚”与“荣耀”的来龙去脉给我们解明。
1. 受苦与荣耀是相连的：基督如此，我们亦然（罗8：17），而之前罗5：2–4在“盼望神的荣耀”之后，也讲到现实的“患难”。思路可以连接的。
2. 苦楚与荣耀代表两个时期：现在与将来（罗8：18）
3. 苦楚与荣耀是不能相比的：“不足介意”可翻译成“我以为现时期之受苦，是不配跟那将要显示于我们的荣耀相比较的。”（罗8：18，《吕振中译本》）
4. 苦楚与荣耀的问题和受造之物也有关系，换言之，这是全球性的，也可说是全宇宙性的问题。
四、受造之物的苦楚与荣耀（罗8：20–22）
保罗从受造之物的过去、现在和将来，讲明它们与苦难和荣耀的关系。
1. 受造之物服在虚空之下：指亚当犯罪后大地受咒诅（创3：17），这是神叫它如此的（罗8：20）。
2. 受造之物将会脱离败坏的辖制：16这是对将来的指望，也是神的应许，因为信徒要“进入”（原文意思）自由的荣耀（罗8：21，另可参：诗102：26；赛65：17）。
3. 一切受造之物一同叹息劳苦：这是现今的情况，然而这“叹息劳苦”是有指望的（罗8：22），将来一切会改变。
五、神儿女的苦楚与荣耀（罗8：23–30）
基督徒已经拥有因信称义的福分，也有将来的指望，但在现今也有“叹息”，这是我们的现实课题。
1. 我们有圣灵初结果子的：虽然我们的身体还没完全得赎，但已有印证（弗1：4），像农民拿到头一批收成一样，其余的只待时间去收获了。
2. 是心里叹息：如保罗在林后5：2、4所说的：“我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。”（林后5：4）
3. 等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎：罗8：15–16、19都讲到我们成为神的儿女，但这里等候的乃是罗8：29“效法他儿子的模样”的境界。
4. 我们得救是在乎盼望：这里指的是末日的得救，也就是罗5：9免去神愤怒的时候。
5. 就必忍耐等候：那时就是盼望实现的时候了。
6. 圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告：我们在现今的“叹息劳苦”和“忍耐等候”之间，因“我们的软弱”（罗8：26），还需要外来的能力帮助。这时圣灵替我们祷告，而且是“照着神的意思替圣徒祷告”（罗8：27）。
7. 我们晓得万事互相效力：这是最著名的经文之一，但从解经原则的上文下理，使我们看出它的经文本意，更能使我们掌握圣经，不致歪曲解释神的真理。
a. 我们晓得神在人的生命中工作。
b. 我们晓得神在爱他的人中工作。
c. 我们晓得神在爱他的人中工作，为的是叫他们得益处。
d. 我们晓得神使万事都互相效力，叫爱神的人得益处：这里的“万事”应该包括上文的“受造之物服在虚空之下”，“败坏的辖制”，“叹息劳苦”，“我们的软弱”以及“圣灵的代祷”。
e. 我们晓得神使万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
8. 神的预定：本段以信徒“得荣耀”结束。
六、神的儿女已经得胜有余（罗8：31–39）
保罗以5个答案明显充满信心的问题来表明作神儿女的牢靠，每个问题都表明神为我们所做的事。
1. 神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？（罗8：31）
2. 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？（罗8：32）
3. 谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了（罗8：33）。
4. 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求（罗8：34）。
5. 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？（罗8：35）保罗接着以7个危险的可能性问下去：
a. 患难么？
b. 困苦么？
c. 逼迫么？
d. 饥饿么？
e. 赤身露体么？
f. 危险么？
g. 刀剑么？
在这一切的事上，已经得胜有余了（罗8：37）。
6. 结语：无论什么都不能叫我们与基督的爱隔绝（罗8：39）。
祷告
我们先在神面前安静一会儿，请再听主的应许：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？”（罗8：35）“然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”（罗8：37）主啊，这一刻，我们都谦卑承认，需要你圣灵的大爱来浇灌充满我们的心、我们的言语、我们的想法、我们日常的行动……帮助我们站稳在罗8：31–39的宝贵应许上。阿们。
注释
【15】Douglas J. Moo, The NIV Application Commentary： Romans, 272.
【16】罗马书8次的“脱离”中，这是最后一次提及。参第十八课。