第廿二课 以色列的将来（罗11章）

一、引言

神不偏待人，没有理由要偏待以色列人。但若外邦人得救了，而犹太人就被丢弃，那么岂不是神偏袒外邦人吗？当然神也不偏袒外邦人，以色列人虽然并无可夸，但他们不是也可以像外邦人那样，站在罪人的地位上蒙恩么？本章的主要信息就是要解明这一点，以色列人必要像外邦人那样的得救。这也是保罗所说的“奥秘”（罗11：25）。他清楚解释这奥秘之后激动地说：“深哉，神丰富的智能和知识……”（罗11：33–36）。

二、目前的处境（罗11：1–10）

1. 保罗自己的见证（罗11：1–2）。

2. 旧约圣经的见证（罗11：2–4）。王上19：18，神用自己的方法留下7,000个忠心的人，重点是什么？陈终道牧师认为，这“暗示旧约那些有信心的人所信的，实在就是未来的基督，与今日我们所信的其实是同一位”。

3. 如今的蒙恩者（罗11：5–6）。

4. 其余顽梗不化的人（罗11：7–10）。引自申29：4，注意“神给他们昏迷的心”是在他们“顽梗不化”之后，他们坚持以行律法夸口，所以对神所应许的救恩就像瞎眼和耳聋的人一样。

三、将来的计划（罗11：11–32）

A. 犹太人被丢弃是外邦人的机会（罗11：11–12）

B. 外邦信徒当以犹太人为鉴戒（罗11：13–24）

1. 劝戒外邦信徒不可骄傲（罗11：13–15）。

2. 新面的比喻（罗11：16）。

3. 橄榄与野橄榄的比喻（罗11：16–24）。橄榄指犹太人，野橄榄指外邦人。橄榄根指神所应许的基督（罗11：18“乃是根托着你”）。神在基督里所赐救恩的各种福乐，就是橄榄根的肥汁。这比喻是说明外邦人得救与犹太人的关系，我们外邦人（整个犹太以外的民族）不可骄傲，免得被弃。注意枝子的被接上或被折下，不是指个别信徒的得救与灭亡，而是指对整个族类的“救恩机会的转移”。换言之，蒙受救恩的机会的大门不是一直都为外邦人打开的，当珍惜与警醒。

C. 以色列家得救的奥秘（罗11：25–36）

1. 圣经中提及的奥秘：福音的奥秘（弗3：3），教会的奥秘（弗5：22–32），信徒身体复活的奥秘（林前15：51），大罪人显露的奥秘（帖后2：7），天国的奥秘（可4：11），以色列家得救的奥秘（罗11章）。

2. 此奥秘旨意成就的时间（罗11：25–26）。

3. 此奥秘旨意成全的圣经根据（罗11：26–27）。

4. 此奥秘旨意成就的奇妙（罗11：28–29）。

5. 神施怜恤的步骤（罗11：30–32）。

6. 作者的称颂（罗11：33–36）。

祷告

求主给我们一颗宽大的心，让我们从历史的过去、现在和将来，去认识你自己的作为。谢谢主赐下真理的启示，让我们明白“选民”和“应许”之间的奥秘关系。求主帮助我们珍惜今日所听到的福音，并爱惜这被称为“天国子民”的福气。阿们。