第七课 基要真理（三）三一神观之基督论
从古到今有很多异端的错误，都出于对基督真理的认识有谬误。圣经告诉我们：“除他（主耶稣基督）以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4:12）然而异端正是透过传讲错误的基督论和救恩观，引诱人离开永生的道，使人沉沦灭亡。
一般异端对基督耶稣有以下错谬理解：
1. 耶稣基督不是人，只是神的化身；或者基督是神，不是人。
2. 耶稣基督是次等的，是受造之物；祂可能是一位圣人，一位先知而已。
3. 单单信靠主耶稣不能得到救恩。
4. 主耶稣已经第二次再来，或某年某日主会再次降临等等。
圣经对主耶稣基督的身份、降生、工作、救赎、升天和再来，都有非常详细的讲述。惟有对主耶稣基督有正确的认识，才能分辨异端的错误。
总论
“神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真相，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。”（来1:1-3）
经文总结了主耶稣基督的身份和工作：
1. 主耶稣基督是神的儿子，是三位一体真神中的第二位──圣子，祂就是神。
2. 主耶稣基督就是旧约圣经中所预言的弥赛亚；祂道成肉身来到世界，以完全的人代替我们赎罪。
3. 我们通过主耶稣基督，罪得以洁净，就可以坦然无惧地来到神的面前。
一．主耶稣的先存性
1. 主耶稣是三位一体真神之第二位。祂在万有还未被创造以前已经存在，因为祂是自有永有的神。祂降生世上之前，与父神一起在天上掌管万有。主耶稣不是受造物，而是全能的神。
2. 主耶稣在创世以先已经存在（约1:1-3），祂宣称自己就是道，在太初就与神同在。祂是创造的主，祂是人生命的光。人只有认识主耶稣，接受祂作救主，才能得到属神的生命，成为神的儿女。
3. 万有被创造以先，主耶稣已经存在（西1:15-18）。祂是“首生”的，即万物包括一切灵界的力量都是“藉祂而造”的。祂是一切生命的源头，一切的元始；又因为完成了救赎的工作，成为我们的救赎主。
4. 创世记1:26中的“神”是单数，说明了只有一位神；祂说：“按着‘我们’的形像和样式造人”，这个“我们”是众数，说明了在创造工作里，主耶稣是跟父神和圣灵一起工作的。
二．主耶稣基督的降生
A. 神的救赎计划
神早就知道人会犯罪，所以一早就为人类预备了救赎的计划，就是差派祂的独生儿子主耶稣基督道成肉身来到世界，拯救人类脱离罪恶。神首先通过旧约的先知，预言救主的降临；到了时候，主耶稣就降生在伯利恒。
B. 旧约的预言
1. 有关经文
a. 创世记第3章记载蛇引诱人类犯罪以后，受到神的咒诅。神对蛇说：“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”（创3:15）这是圣经第一次预言主耶稣是女人的后裔，祂的出生要彻底打败魔鬼撒但的权势，而主耶稣自己却要因此承担十字架的痛苦。
b. “因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。”（赛7:14）
c. “因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为‘奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君’。”（赛9:6）
2. 主耶稣出生的目的
a. 将神自己向人显明，让人可以认识神
神是无限的、超越的，人无法认识祂，除非神用人能够理解的方法启示祂自己。耶稣基督成为人，透过人的位格、样式，来到世上，藉此把自己显明给世人认识。
b. 实现旧约圣经中的预言
福音书记载主耶稣出生于犹大加利利省，由童贞女马利亚受圣灵感孕而生。这是一个神迹。主耶稣的降生，应验了以赛亚先知早在主前700年左右的预言。
c. 完成神的救赎计划，使人可以因祂得救
主耶稣本来是神，为了完成神的救赎计划，祂甘愿降卑，成为人的样子，且死在了十字架上。但是，祂第三天从死里复活，回到父神的右边。主耶稣征服了一切，包括罪恶、死亡、魔鬼撒但，使一切受造之物都口服心服地称耶稣为主，使荣耀归与父神（腓2:5-11）。
三．主耶稣基督的人性
1. 从圣经的记载中可肯定耶稣是历史中真实的人物。圣经以外也有史书提到基督教的创始人是基督耶稣，例如罗马历史学家塔西达所著的《史记》和犹太史学家约瑟夫所著的《犹太古史》。
2. 圣经告诉我们，主耶稣是完全的人，有人的性情。祂从一位肉身的母亲而生，像普通人一样经过婴孩、少年、成年几个人生阶段。耶稣有人的身体，感受过饥渴的痛苦（可11:12）；无休止的传道、医病赶鬼，工作压力，使祂疲累不堪，曾经累得在船中睡着；在客西马尼园中迫切祷告时，祂汗如血点滴在地上；祂甚至真实地经历了人的死亡。另外，祂有人的感情，会关怀爱护那位少年富官，为好友拉撒路而流泪，又为门徒的工作而欢乐。主耶稣的所有这些表现都是因为耶稣具有完全的人性（参 路10:21；提前2:5）。
3. 主耶稣由圣灵感孕而生，所以祂没有遗传人的罪。祂在世界上生活了33年，从来没有犯罪。面对魔鬼撒但的试探，祂靠着神的话语胜过了。在客西马尼园，虽然极为痛苦，祂却选择了顺服。在十字架上，祂求父神赦免那些将祂钉死的人。祂又从死里复活，战胜了死亡。正因为主耶稣是完全的人，祂才能够代替我们受刑罚，担当我们的罪。
四．主耶稣基督的神性
主耶稣自称是神的儿子，是道路、真理和生命（约14:6-7）。以下几点可以说明基督的神性：
A. 主耶稣的言行证明祂是神
在四卷福音书中记载了主耶稣许多生平事迹，例如约翰福音除了记述了耶稣所行的神迹之外，还记载了祂很多教训，目的是叫人相信耶稣是神、是基督，是永生神的儿子，拥有神的能力和属性；凡相信耶稣的人可以得着永生。
B. 耶稣从死里复活，证明耶稣的神性
耶稣被钉在十字架上死了之后，第三天复活，并且向祂的门徒和一些妇女们显现。这些见过耶稣复活显现的人，生命大大改变，勇敢地向有权势的的犹太官员讲解耶稣复活的事，冒着被杀的危险也要传讲耶稣。好些人为了传扬主耶稣基督甘愿殉道。他们的生命充满了盼望，因为主耶稣真的从死里复活了！
C. 主耶稣基督拥有神的属性
1. 主耶稣与神分享同等的属性
a. 祂是永恒存在的真神（约1:1；启1:17-18）
b. 祂是全能的神（太28:18；启5:12）
c. 祂显明神完全的爱（罗5:8）
2. 祂与神分享同等的地位（腓2:6）
3. 祂与神分享同等的权柄（约5:22-23）
4. 祂与神分享同等的工作，如创造、救赎
主耶稣基督在各方面皆分享神的属性：
D. 主耶稣的名称证明祂的神性
1. “弥赛亚”：翻出来就是基督
2. “神的儿子”（约1:14，20:31）
3. “人子”（路19:10）
4. “主”（太15:21-28）
五．结论
主耶稣基督是神，祂道成肉身来到世界，拥有完全的神性和完全的人性。主耶稣来到世界，让我们可以通过祂来认识神。主耶稣在十字架上担当了我们的罪，成就救恩。祂从死里复活以后，升到天上，坐在父神的右边，常为我们代求。我们接受了主耶稣基督的救恩，成为神的儿女。