第八课 基要真理（四）救赎论
关于救赎论，有几个关键的问题：
1. 为什么人类需要主耶稣基督的救赎？
2. 是否全人类都需要主耶稣的救恩呢？
世界上每一个人都有罪，都需要主耶稣基督的救赎。罪与救恩可谓有密切的关系。
“主耶稣基督是惟一的救主吗？除了主耶稣基督之外，是否有其他救法？”
答案当然是否定的。在主耶稣基督之外，再没有其他救法（徒4:12）。
一．罪如何进入世界
1. 神在创造世界时，按着自己的形象造男造女。神非常爱祂所创造的人类，甚至赐他们自由意志，使他们可以甘心乐意地、发自内心地顺服神。
2. 始祖亚当和夏娃还未犯罪之先，人性本来是善的，因为他们拥有神的形象，就是神所赐给他们的圣洁、慈爱和公义等等特质。
3. 可惜，始祖受不住撒但的引诱，选择了背叛神，吃了神所禁止他们吃的分别善恶树的果子。撒但对人的诱惑也是牠自己堕落的原因──自己想作神。
4. 人不肯听从神的吩咐，不要接受神的管治，要按自己的主见去行事，自己作王，这就是罪的开始。
5. 始祖犯罪以后，罪就进入世界（罗5:12）。从此，全人类都因为始祖犯罪而受到牵连，无一幸免。
二．始祖犯罪对全人类的影响
A. 死亡的结果
犯罪的直接结果就是死亡。从亚当起，到摩西颁下律法之前，即使有些人本身没有犯过亚当所犯的罪，也没有触犯过摩西律法，但死确实临到了众人。今天，每一个人都不能避免死亡，因为所有人都是罪人。（罗5:12、14，6:23）。
B. 人性的改变
始祖犯罪之前，人本来拥有神的形象，人性是善良的；但始祖犯罪后，人就失去了神的形象，亏缺了神的荣耀。亚当堕落后，人性和人的生活都陷在罪恶的状态中；世人都活在罪的天罗地网里，不能自拔，也没有能力改变这种罪恶的性情（诗51:5；罗3:23）。
C. 人与父神的关系破裂
1. 始祖犯罪，破坏了神与人之间的关系，不再和谐；人不能再面对面地跟神一起生活，人与神之间的关系被罪隔绝了。人类站到了神的对立面，甚至成为神的敌人。这是人属灵的死亡。
2. 亚当、夏娃犯罪以后，被逐出伊甸园。神这样做，是怕他们吃了生命树的果子就永远活着。一个人永远活在罪中不死，乃是永远的痛苦。
D. 人与人的关系破裂
人与神的关系破裂后，人与人之间的关系从此也不和谐。亚当的罪行被揭发后，不但没有悔改，反而推卸责任给夏娃；接着，亚当的大儿子该稳因为嫉妒把弟弟亚伯杀了。人与神，人与人之间的关系破裂后，杀人、欺骗、争竞、嫉妒、奸淫等等的罪就越演越烈。
三．救赎的计划
1. 虽然人犯罪被逐出伊甸园，但神仍然眷顾人。神在创立世界以前，一早就为人定下了救赎的计划，要拯救人类脱离罪恶，使人恢复与神的关系。
2. 旧约圣经记载了神借着祂的选民以色列人向世人启示祂的救赎计划。可以说，整本旧约圣经就是一本记载神的救赎的一本书。
3. 亚当、夏娃犯罪后，神为他们用皮子作衣服穿，让他们知道自己的罪债需要流血和牺牲才能偿还。
4. 神拣选亚伯拉罕，与他立约，要祝福他和他的后裔，神要作他们的神，他们要作神的子民。在亚伯拉罕之约里，神应许将来世上的万族都要因亚伯拉罕和他的后裔，重新恢复与神的关系，蒙神祝福。
5. 神呼召摩西带领以色列人离开埃及这为奴之地。神降下十灾，而在第十灾中，以羔羊的血来保护以色列人。
6. 出埃及以后，神向以色列人颁布律法，让他们在应许之地按照神的心意生活。神特意设立赎罪祭，在人犯罪时开一条出路，借着被杀牲畜的血洁净人的罪（利17:11）。
7. 祭牲的血原本是叫人省察自己的罪，有悔改寻求神赦免的心，本身却不能除罪（来10:3-4）；惟有基督耶稣的宝血才能真正永远洁净人的罪。
四．基督的救赎
A. 人无法靠自己脱离罪
1. 人犯罪，亏缺了神的荣耀，已是事实。圣经列出了人所犯的各样的罪，并指出人不但喜欢自己犯罪，也喜欢别人一起犯罪（罗1:21-32）。
2. 人无法控制自己不犯罪，也无法除去自己的罪孽。人作过很多努力：遵行律法，凭良心行事……但这一切的努力都达不到神的标准。
3. 人无法自救。人只有一条出路，就是靠主耶稣基督的救恩。耶稣代替我们受罪的惩罚，为我们成就救恩，白白赐恩典给我们（弗2:8-9）。
B. 神主动来寻找罪人
1. 人迷失在罪里面，无法凭自己找到神；只有神亲自来寻找人，人才有希望得救（路19:10）。主耶稣道成肉身来到世界，就是为了要寻找拯救罪人。
2. 神爱世人，无条件地把救恩赐给人，这是神在创世以前已经开始为人预备了。始祖犯罪后，开始躲避神；而神所发出的第一个呼声就是：“你在哪里？”（创3:9）
3. 后来，神在咒诅蛇时，预言女人的后裔耶稣将来要胜过撒但的权势。主耶稣的受死、复活，彻底毁灭了撒但对人的辖制，将人从罪恶中拯救出来。
4. 神主动寻找人的努力一直没有停止过。祂在地上一直在寻找愿意顺服神的人，传讲这好消息。神拣选了亚伯拉罕和他的后裔，向世人表明神的心意，通过他们来传递神的救恩。
C. 主耶稣实现了旧约中的预言（赛53章）
1. 主耶稣降生在马槽里，出生在木匠之家。
2. 祂出来传道，除了门徒和少数人外，大部分人都不接纳祂；甚至自己的门徒也不认祂，出卖祂。
3. 祂为了我们的罪被人鞭打、侮辱、讥笑，最后被钉死在十字架上。
4. 祂与罪犯一同被钉，被葬在财主的坟墓里。
5. 祂这样作，为叫我们得平安，得医治，罪得赦免。
6. 祂这样作，因为神要让祂成为我们的赎罪祭。
7. 主耶稣从死里复活，升天，坐在父神的右边，为我们代求。
8. 世上所有人都能够藉相信主耶稣而得救。
我们要一起赞美主，称谢主的救恩，高举主的名！
D. 主耶稣所成就的是救赎之功
1. 救赎的原意是用钱把一个人赎回来，带有恢复还原的意思。古时可以用钱买赎奴隶，使他得自由。
2. 我们本是罪的奴隶，在撒但魔鬼的权势之下；主耶稣在十字架上为我们付了赎价，使我们得自由。
3. 主耶稣所付的代价是为我们承担了罪的刑罚──死亡。
4. 只有义人才能来到神面前。主耶稣担当了我们的罪，使我们得称为义（彼前2:24）。这义不是靠行为赚回来的，而是主耶稣赐给我们的。（罗3:24）
E. 只有主耶稣才能拯救我们
1. 主耶稣是完全的人，又是完全的神。祂从来没有犯过罪，因此祂的血才有功效洗净我们的罪，叫我们恢复圣洁的身份，被神称为义（彼前2:21-22）。
2. 不少人说靠他们可以得救。但他们无论在道德或思想上，都是不完全的人，不仅不能救别人，也不能救自己。只有主耶稣基督是神的圣者，是无瑕无疵神的羔羊，祂才有能力、资格拯救我们。
F. 主耶稣基督的救恩是为全人类预备的
1. “神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。”（约3:16）神爱世界上所有的人，所以差派祂的独生儿子主耶稣基督来，为全人类预备救恩。
2. 过去犹太人误解神的心意，以为神只拯救他们。今天，也有人声称只有加入他们的教会才能得救。这都是不合圣经的想法，更不是神的心意。
G. 基督耶稣是神为人预备的唯一拯救方法
很多异端声称他们有独特的救法。但是离开了主耶稣基督，这个世界再也没有其他的救恩（徒4:12）。只有信靠主耶稣基督，接受祂的救恩，才可以得救。
H. 基督的救赎是完全的
1. 基督献上一次的赎罪祭，就完成了救赎。这赎罪祭是永远有功效的（来10:12；罗10:9）。
2. 初期教会有些犹太人强求外邦信徒受割礼；今天也有人声称要用行为去补充主耶稣的救赎。这是错误的思想。主耶稣的救赎是完全的，不需要再加添任何方法来成就救恩。好行为是得救的果子而已。
五．总结
基督的救恩为我们成就了三项工作：
1. 基督为我们死，叫我们的罪得赦免，承受神所赐的永生，不再被定罪，有属于神新的生命。
2. 基督是我们与父神之间的中保，祂在十字架上灭了冤仇，使我们与神和好，恢复亲密的关系，随时可以借着主耶稣到父神那里去（弗2:14-18）。
3. 基督为我们成就救恩，不单叫我们与神和好，更叫我们与自己和好，又与人和好；有力量遵守主耶稣的吩咐，把和好的福音传给别人（林后5:18-21）。