第十七课 异端个案分析（五）耶稣青年会
耶稣青年会是在中国内地以及世界各地的大学里，向中国学生传教的组织。由于他们用各种手段隐藏自己，因此不太容易认识组织里的信仰和结构。他们以欺骗的手法来传教，加上以洗脑和高压的手段来控制信徒，使得一些年青人死心蹋地跟从这个组织。
一．背景
A. 发起人：张在亨（张大卫牧师）
1. 1949年在韩国出生。
2. 1967年成为“统一教”成员：
a. 1971年开始为“统一教”在韩国做植堂工作
b. 1972成为“统一教”的学生组织领袖
c. 1977成为“统一教”大学巡回布道团长
d. 1982年成为“国际基督徒学生联合会”（统一教之挂名组织）的秘书长
e. 1994年创立“大光大学生团契”，后被质疑为异端；1998年更名为“韩国学园福音化道道会”；2000年再更名为“使徒校园事工”；2001年在中国易名为“耶稣青年会”
f. 2004年，张在亨因与“统一教”的关系而被韩国基督教总联合会异端委员会质疑为异端。
3. 被外界质疑为异端后，“耶稣青年会”开始否认与张在亨（张大卫牧师）的关系，甚至否认自己的韩国背景。
B. 统一教（世界基督教统一神灵协会）
1. “统一教”由韩国人文鲜明创立。
2. 文鲜明原是韩国长老会信徒，后被长老会开除。他自创“神圣教义”(the Divine Principle)，与基督教基本教义不符。
3. 文鲜明曾三次离婚，又称自己和第四位妻子为教会的“真父母”。
4. 起初“统一教”有很多不法的行为，例如：提倡与教主或信徒发生性关系而得救，偷税、漏税等；文鲜明因而几次作牢。
5. “统一教”后来改变策略，以正面健康的形像在社会中出现，主要经营生意，并以财力影响政界；现在“统一教”名下的商业集团，已成为南韩三十大企业之一。
6. “统一教”曾经在世界多国被禁；现在主要在大学生中以各种讲座形式拉拢人入教。大学生成为文鲜明集团的廉价劳动力。他们基本上不在教会中搞活动，也不公开表明传教，而是以讲座的方式拉拢大学生进入统一教。
7. 多年来，文鲜明一直为信徒配婚，并举行集体婚礼。当中有很多夫妻是互不认识的。
张在亨不仅有统一教的背景，而且耶稣青年会的组织和运作方式，与统一教十分相似。
二．“耶稣青年会”的信仰问题
A. 彼得告白（你是基督，是永生神的儿子）：暗示张在亨是再来的基督
1. 前耶稣青年会（以下简称“耶青”）会员Esther：“耶青很强调‘挑战’。当一个人听道一段时间后，就会挑战你‘出生’（正式加入他们的教会或团契）；紧接着就会挑战你‘要不要为神奔跑’（即在聚会中带领祷告、唱诗）？然后，就会挑战你跟随他们去‘传道’（将别人带进聚会点来听道）。据说以前从参加学习到‘出生’要半个月，现在快多了，一周就可以挑战，甚至有的刚参加三、五天就被挑战。”“离开的人都是待得不长的人，因为一旦做了‘彼得告白’之后，便要事事顺服，长期留下来！”
2. Esther一“出生”，立刻被引导人挑战她退学及与要好的男朋友分手，跟随他们去各处“传道”。
B. 灵意解经
灵意解经即主观地解释圣经，容易忽略经文的上下文和主旨。
1. 对不同的人，讲不同的道
a. 对新人只讲圣经
b. 对委身给耶青的人则讲张在亨的“四十个道”
2. 保密：听的道不许和别人讲
3. 天国模型的理论
a. 暗示主耶稣第一次道成肉身失败了
b. 张大卫要在地上建立天国，因为不能再失败，所以张要隐藏（暗指张大卫就是再临的基督）
c. 为了国度，可以说谎
d. 称耶青为末后的“十四万四千人”
C. 张大卫“四灵道”信仰系统图（滕张佳音制）
D. 传教手法
1. 刻意隐瞒自己的韩国背景
2. 专门向大学一、二年级的学生传教
3. 利用非常豪华的聚会中心(Centre)来吸引人
4. 有严格的等级制度
a. 张在亨（张大卫牧师）
b. 韩国宣教士
c. 中国懂韩语的人
d. 中国人
受访的前耶青们一致认为：“高级人员都是韩国人……主要的领导人是韩国人……韩国人在这教会的地位非常高的，吃饭时是单独拿食具端到他们面前，特别的尊严。在各种形式上、小事上均可看到。核心管理者仍是韩国人，机密的事情都掌握在韩国人的手里……韩国人生活很舒服，他们穿得很体面，中国学生就很苦的，没有钱。”
5. 绝对服从“引导人”（讲道的人）
a. 要敬畏引导人
b. 要对引导人唯命是从
c. 引导人是分别为圣的
“吃饭的时候，引导人会坐在桌子的最前面，有自己特殊的碗筷，有自己特殊的椅子，下面的羊羔肢体什么的，会给引导人服侍好、摆放整齐。引导人的电脑不可以碰，引导人的座位不可以坐，哪怕没有椅子跪在地上，都绝对不可以坐引导人坐的椅子，引导人的拖鞋不可以穿，引导人的赞美诗歌不可以拿……总之，引导人的一切不可以用。据说，这叫分别为圣的信仰。也就是说，这一切都是归给神的，引导人处在神的位置，如同约柜一般，不能碰……”
d. 服侍引导人就是“清算”骄傲
6. 高压密集，精神控制
a. “三三三”：每天三小时传道，三小时讲道，三小时听道
b. 连续四十天听道（材料是上面派下来的“四十个道”，讲道人只是读，道里面所讲的都是要求侍奉、倒空等等……）
c. 鼓励离开家庭，与世隔绝
d. 事事上报
7. 为信徒配婚
“在教会里面七年之内是不能谈恋爱的，理由是人是堕落的人，在真正认识神、和神建立好关系之前，人和人之间不可能有真正美好的关系，也就是不可能有真正的爱情，所谓的爱情也只是撒旦的迷惑，想让人的目光和注意力不在神的身上；所以七年内不能谈恋爱，首先要建立好和神的关系。”
a. Esther却于2003年7月17日被张大卫亲来指婚下，嫁了一位不是自己喜欢的耶青成员。
b. 其实耶青在2003年采取类似“统一教”模式的“圣婚制度”，不过统一教是大规模的、公开的、高调的；耶青相对是小规模的、低调的、秘密的。张大卫指配全球的耶青婚姻，亲临主持“圣婚礼拜”；第一次在韩国，第二次在美国，第三次在中国。跨国婚姻的目的，是为了以家庭组合成宣教单位，差派到世界各地的校园开展耶青事工。婚后，即获戴上张大卫教派特备的“使徒指环”，接受教派差使。
c. 今天绝大部分耶青的高层骨干分子，都曾被张大卫指婚，并在伟仁大学受过各类训练，现又在共同体身居要职，他们的人生已与共同体共存亡了！若非有一颗认真寻求圣经真理、倚靠救主耶稣的决心，他们是不肯承认耶青的错谬而毅然脱离共同体的。
d.. 保密制度
i. 教会历史要保密
ii. 道要保密
iii. 联络方式要保密
e. 经费：经营商业
i. 耶青先在学校找人听道，遇到愿意跟随的人，引导他们作了肢体后，就联合他们开公司。
ii. 耶青拥有商界、资讯科技界、文化界等各领域的跨国公司；内部又经常作宣传，藉各地不同分部建立的消息或事工的拓展，来鼓舞教内成员志气，藉此印证共同体理想正在实现中，故此吸引青年大学生雄心万丈地投身其中：既有工作前景，也能为神国工作。他们让二十多岁的年青人担任要职（公司董事、总裁、总经理、总干事等），虚荣心加上创业机会，自已就成了“既得利益者”，逐步泥足深陷，难以甚或不愿意醒觉自己其实是“受害人”！
三．前成员对耶稣青年会的看法
“耶青里的人很多就是这样被灌输着，变得对周围的人、家里的人，表现出决绝和排斥；放下了自己原有生命中的一切，跟从了那位‘再来的基督’。而那些舍弃了太多而终于发现自己跟从的是自己无论如何也没法相信的‘韩国基督’的弟兄姊妹，可能是幻灭感最为强烈的一群，信仰极有可能成为他们挥之不去的心理阴影！”
“那些耶青忠诚跟随者将自己人生主权移交给‘张大卫共同体’，成为无偿的工作者（即是长期义工，共同体所给的仅供他们生存），不断努力建造张大卫的地上王国。有国内同工亦指出：‘就我们所知，同工（按：耶青在中国的全职工作者）所得收入其实并不多，很多时候身上并没有钱，这也是在这个组织里无可奈何的选择。所以正式同工，即使想出来，也很难。没有技术找工作，也没钱。’很多异端都是用这类方法来控制教徒，就算教徒开始发觉教派有不妥之处，但因日久已形成了生存的方式，若不依附着教派，自己也很难解决生活。故此他们对外界的提醒充耳不闻，因为已到了泥足深陷、难以自拔的地步。唯有那些一心渴求认识圣经真理，勇敢承认张大卫的错谬，愿意付代价来脱离一切‘耶稣青年会共同体’偏差的人，才能归回信仰的正轨！请基督徒们切切代祷，求主叫耶青异端问题尽快被揭露，耶青教徒尽早蒙怜悯、光照、拯救，阿们！”
四．总结
我们对耶青产生忧虑，是基于以下原因：
1. 发起人张在亨的“统一教”背景
2. 耶青的运作方式，与统一教相似
3. 耶青前成员的指控
4. 耶青以不诚实的方式与人交往
5. 海外教会对《基督日报》（张在亨为发起人）的调查结果