第廿七课 正统教会的合一
一．教会合一是神的心意（弗4章）
1. 以弗所书4:1
神把我们从罪恶中拯救出来，让我们可以与神和好，成为神家里的成员。我们应当如何回应？
2. 以弗所书4:2-3
第一是保持合而为一的心。我们要有合一的生命，才能有合一的行动：谦虚、温柔、忍耐，爱心、宽容，和平等特质。这些特质是生命的果子。
3. 以弗所书4:4-6
合一的基础，是我们所信的同一位神，同一位主，同一位圣灵；所有被主耶稣基督所拯救的教会，都是一个身体。神的美意是，借着主耶稣基督，将各样的恩赐赏给教会，使教会因此可以建立起来。
4. 以弗所书4:11-12
保罗在这里列举了神赐给教会的领袖的恩赐，以致信徒和教会得建立：
a. 成全圣徒：帮助信徒的生命成长、成熟
b. 各尽其职：信徒的生命成熟后，也要参与事奉
c. 建立基督的身体：当信徒的生命成熟，努力参与事奉，一间成熟的教会就建立起来了
保罗所指的不只是一间教会，而是基督的身体──教会彼此相助一起成长。
5. 以弗所书4:13-14
a. 合一不是建立在形式上，而是建立在信仰上。不是建立在真道上的合一，是虚假的合一，不会长久。如果所有教会对真理都有清晰的认识，那么，因着真理的缘故就能够保持合一。不愿意合一，只有两种解释：(i)教会根本不认识真理；(ii)所认识的是错误的道理。
b. 合一是建立在认识神的儿子──主耶稣基督上面的。在主耶稣基督和祂的救恩上有一致的认识，就可以合一。其他枝节问题不应当影响合一。
c. 保罗劝勉我们要不断成熟，不要再作小孩子容易受骗上当。在东方闪电教和门徒会猖獗的时候，不少信徒受骗上当，轻易跟着异端跑了。所以，教会无论是为了对抗异端，还是为了教会本身的成长，或是与其他教会合作，只有一个努力的方向，就是教导信徒，在真理上扎根成长。
6. 以弗所书4:15-16
a. 合一不是用虚假、谎话得来的，而是建立在真理之上。无论是信徒或教会之间，都应以诚相待。大家可以表达不同的意见，只要不是牵涉到核心信仰，都可以让步。要有爱心，互相包容。
b. 主耶稣是教会的元首，是教会的头。所有属主的教会，都应顺服在主耶稣基督的权柄之下。
c. 真正的合一不仅在表面上，形式上，乃是在主耶稣基督的管理之下，互相合作，一起发挥功用，使主耶稣基督的教会可以一起成长。
二．摒除教会不能合一的因素
A. 对真理的认识不足
1. 这是影响合一的最大障碍。在国内的教会中，很多教导并不是出于圣经，而是一些规矩、遗传，代替了神的道，还自以为热心呢！这样不仅使弟兄姊妹在信仰上有偏差，而且会严重影响合一。
2. 教会只有按圣经真理来教导，以主耶稣基督和祂的救恩为信仰的核心，才能建立稳固的根基；教会之间也才有共同的信仰作为合一的基础。
B. 过份高举教会的传统
教会发展了一段时间，都会有自己的传统。有些传统有助教会的成长，就应当持守。但有些传统就不一定要坚持，也不一定要以此作为与其他教会的分别。
1. 山头主义：一心想要建立自己的势力
a. 不少教会的扩展带有自私的目的：想到扩大自己的地盘和势力范围。教会的发展不应为了个人的野心，而是为了回应主的大使命。
b. 有些教会希望联合其他小教会，成为一个团契或教会的网络。有的教会网络之间彼此帮助，一起举办营会，一起训练年青人，一起宣教；但也有些教会为了拉一些小教会到自己的网络里，而和其他教会产生了矛盾。
c. 几个建议：
i. 不要竞争，要彼此合作
ii. 不要只是拉教会，而是要牧养教会
iii. 应当更加重视传福音，更加重视开荒布道
2. 个人崇拜：过份高举某位教会领袖
a. 尊重教会领袖是应当的，但不应过份。过份高举某位领袖，不但对他有害无利，对教会也会造成伤害。
b. 个人崇拜影响教会之间的合一。如果领袖之间有任何矛盾，也会影响教会之间的合一。哥林多教会就是一个失败的例子。
c. 建立基督的教会，应把人带到主耶稣基督面前，教导人跟随基督，而不是跟随某个人，就可以避免分门别类的事情发生。
3. 历史包袱：教会过去的矛盾一直被传下来
a. 例如：在某些地区，三自教会与家庭教会之间存在着很深的分歧，这里面有很多历史根源。
b. 让我们向前看，在一个地区如果同时有三自教会和家庭教会，而且双方都持守纯正的福音真理，那么大家就都应放下成见，互相接纳。其实，三自教会和家庭教会各有优势，如果能够互相合作，必能取长补短，一起兴旺福音，见证主名。
三．不同的合一方式
A. 属灵的合一
1. 灵里合一表示我们信靠同一位神，有同一个信仰。虽然信仰的表达方式、背景可能不同，却仍可以在灵里合一。
2. 灵里合一表示互相尊重，互相接纳。每间教会都有不同的问题，既然神愿意接纳我们，也接纳其他教会，我们彼此之间也应能互相接纳。
3. 要在灵里合一，最重要还是在真理上追扎根成长。只有在真理上打好根基，才有合一的基础。
B. 组织上的合一
1. 组织上的合一，表示一些志同道合的教会愿意走在一起，成为一个团契、网络或宗派。
2. 例如香港教会中比较大的宗派都有联会，负责同宗派教会之间的联系。同一宗派的教会，除了在信仰上保持一致外，各堂会在牧养上、经济上、行政上也相对独立。联会就负责组织联合聚会、宣教事工、植堂事工，按立牧师等。
3. 中国教会也可以走这条路：不断开荒布道，建立教会，彼此之间互相支持，又相对独立。如果吸收其他教会成为会员，就要尽上教导和牧养的责任，首先达致灵里合一，再进一步在组织上合一。
C. 事工上的合一
1. 一个地区的教会可以一起在事工上合作，来体现在灵里的合一。
2. 宣教是教会合作的最佳平台。大使命是主耶稣交给所有教会的使命，仅靠一间教会是不可能完成的；如果教会能够合作，在福音未及的地区宣教，将是一个很好的见证。
3. 教会在事工上的合作千万不能自私和小器。为了主耶稣的福音、天国的事工，一定要放下个人及个别教会的利益。
四．我们的盼望
1. 盼望中国的教会不断成熟起来，在真理上扎根，在灵里合一，为主作美好的见证。
2. 三自教会是政府认可的教会，除了要持守福音真理之外，也要利用自己的优势，努力传福音，为主作见证；有能力也应当帮助家庭教会的发展，而不是增加他们的难处。
3. 家庭教会遍布全国各地，需要在真理上扎根，也应放下包袱，愿意与所有持守真理的教会合作。