第廿八课 面对异端
一．穿上全副军装，抵挡魔鬼的诡计（弗6:10-20）
1. 靠主：主耶稣已经胜过了魔鬼撒旦！
2. 要穿戴好全副军装：穿上神所赐的全副军装，不仅能打败魔鬼，自己的信仰也能变得更加稳固。
3. 真理的装备：就像在打仗前束好腰带，装备好作战。在真理上接受装备，是对抗异端的最好办法。
4. 被神称义：感谢神，主耶稣洗净了我们一切的罪，使我们可以因着祂的救恩在神面前被称义。
5. 传扬福音：传福音就是把人从魔鬼手中抢夺回来。我们要去传纯正的福音，来对抗异端。
6. 坚定信心：信心是抵挡魔鬼攻击的最好武器。魔鬼借着异端要使人远离神，我们却不上牠的当。
7. 持守纯正的福音：在与魔鬼的争战中保护好自己。
8. 依靠圣灵：当我们保护好自己，就可以将魔鬼击退。不是靠我们自己，而是圣灵亲自为我们争战。
9. 祷告：对抗异端，要依靠圣灵祷告。这样才能胜过魔鬼，才能识破异端的各种计俩。
在抵抗异端的努力中，一方面要向异端的信徒辨明真理，另一方面不能忽略向未信主的人传福音，向初信者教导真理，让他们打好信仰根基，有强壮的属灵生命，就不会中了撒但的诡计，被异端抢去了。
我们与魔鬼战争的目的，是要完成主的大使命，传福音给万民听，建立教会，拓展神的国度。抵挡魔鬼的最好方法，是认真学习圣经真理，把信仰根基打好。
二．对抗邪教异端
1. 邪教异端危害社会和人身的安全，已经超出信仰是否纯正的层面，变成严重的违法事件。若不及时处理，可能会危害到更多人的生命安全，身心健康。
2. 面对邪教异端，每个公民都有责任向政府有关部门检举他们、告发他们。异端的领导人有很大的影响力，对社会的危害也大，要把目标对准这些邪教的头目。
3. 对于曾经参与异端邪教的人，如果他们犯了法，当然应该接受法律的处置；但对于那些没有犯法的人，他们也是受害者，我们要把握机会向他们传福音，把真正可以使人得救的信仰告诉他们。
4. 要是他们不愿意听从，仍然执迷不悟，我们也不需要和他争辩，却要提醒弟兄姊妹停止和他们来往，让他们不至于影响其他人。等一段时间以后，再找机会向他们传福音；若他们仍不悔改，就弃绝他们（多3:9-11）。
5. 在教会里，要把这些邪教异端的主张或特点向信徒解释，提醒大家不要上当。当然，最根本的辨法还是加强教导基要的信仰真理，帮助信徒随时都能够分辨这些邪教异端。
6. 教会也要切切为需要信仰的人祷告，使他们不会进入异端邪教。又要为信徒祷告，求神帮助信徒有智慧传福音、作见证，常常带领人加入教会；也求神破坏撒但的工作，让牠不能再迷惑人心。
三．对抗一般的异端
根据加拉太书的教导，处理一般异端有三个原则：
A. 警告信徒异端的严重性：传播异端的人应当被咒诅（加1:6-9）
1. 基督的福音一旦被更改，就不是福音了。所以，那些传播异端思想的人应当受咒诅。
2. 咒诅异端是表明教会的鲜明立场，好像光和暗势不两立一样，决不能容让异端破坏教会，把人领到灭亡的路上。同时也警告信徒绝不能对异端掉以轻心，否则后果非常严重。
3. 在异端的跟随者中常有两种人：
a. 死心塌地跟随异端，对真理听而不闻，视而不见，对异端思想极为热心。对于这类人，要知道他们是被咒诅的，不要让他们接近教会。
b. 糊里糊涂，自己受了迷惑之后，又到处去迷惑别人。只要他们听了真道以后，愿意悔改，我们就应该原谅他们。要教导他们，要求他们认罪悔改，以真理教导他们，以爱心关心他们。为了谨慎起见，要花一段时间观察他们的表现；确认他们真正悔改了，就要既往不咎，接纳他们为兄姊妹。教会也在当中吸取教训，不能再容让异端轻易拉走教会里的弟兄姊妹。
B. 教导信徒更认识真理
1. 保罗重视真理的教导。他写给教会的书信中，很多都针对当时流行的世俗观念或异教思想，把基督教信仰的相异之处解释清楚，免致信徒受影响。
2. 教会被异端影响，是危机也是转机。对传道人：你的会友对真理认识得不够，你有责任加强他们对真理的认识。对信徒：你的信仰受到挑战，你要弄清楚“自己信的”和“他说的”究竟哪一个对。如果教会看见这方面的缺乏，传道人尽力教导，信徒也努力学习，反而可以让教会不断进步。
3. 异端本来是撒但的诡计，可是神会化解撒但的工作，甚至转化撒但的诡计成为教会进步的动力。面对异端，我们有神做后盾，不必害怕。
C. 传道人和教会领袖在面对异端时态度要坚定（加2:11-21）
1. 保罗举了一个失败的例子：彼得开始和外邦人一起吃饭，但当有一些保守的犹太信徒来到之后，他就避开，因为犹太人认为和外邦人是不洁净的。
2. 保罗当面责备彼得，因为他使信徒出现了混乱。要是主耶稣的救恩能够使外邦人完全洁净，为什么不可以和外邦人一起吃饭呢？
3. 彼得不是不明白真理，但他还是这样作，原因是他不想让保守的犹太人批评自己。
4. 这反应了一种情况：有时我们明白真理，却一时软弱，行不出来。但如果这件事牵涉到救恩的真理，就不应当妥协。这是我们应持守的原则。
四．面对异端时要注意的事项
A. 严斥撒播异端者
传道人一定要严责传异端的人，指出他们的问题，不允许他们传播异端（多1:13），希望他们能够悔改。
B. 爱心劝勉
保罗教提摩太不要争辩，要用温柔劝诫那抵挡的人（提后2:16-18）。保罗对提多的教导不同，可能因为二人性格相异，但目的仍是希望人可以回到正路上。
C. 灵活面对
1. 要当面指责别人，对某些人来说是很困难。他可以切切代祷，让别人或用其他方式处理；对另一些人来说可能却不是有问题。各人有各人的方式。
2. 教会的事务牵涉很广，包括信徒的观念、信心，和那些反对者的特性等等，这些我们都要考虑，才能决定出合适的处理方法。
D. 小心谨慎
和那些受异端影响的肢体交锋，身为传道人的一定要小心自己的脾气，千万别轻易发怒。有时不是三言两语就能够挽回一个走迷路的信徒的，我们要有耐心，慢慢分析，让他们看见其中的问题。
E. 要“防备”异端进入教会
1. 内地很多教会都有人出外传道、探访，或观摩学习；加上海外也有很多信徒回国，教会接触外来信徒或传道人的机会增加了。
2. 这些人有什么背景？所传的是不是真道？我们需要抱着小心求证的态度加以了解，因为异端很容易从这个管道进入教会。所以，在接待之前，一定要先查清楚他们的信仰状况。使徒约翰警告我们不要接待传异端的人（约二10-11）。
3. 有的教会干脆定下规矩，一律不接待身份不明的外来传道人讲道。但如果连信仰纯正的传道人也不接待，就会封闭自己。
4. 建议：对讲员的信息和生命有一定的认识，才请他讲道。在此之前先由同工向这位讲员考问信德，弄清楚他的信仰背景后才让他上讲台：
a.“你有没有接受耶稣基督做你个人的救主，做你生命的主呢？”
b.“什么是你的救恩基础呢？你是不是靠自己的行为呢？还是靠神的恩典呢？”
c.“你的教训，除了圣经之外，还有什么根据呢？”（提后3:16-17）
d.“你的主要任务是不是传扬耶稣基督的福音呢？”（林前15:3-4；加1:8）
e.“你相信耶稣是弥赛亚、是基督，是神的受膏者、是道成肉身的那一位吗？拿撒勒人耶稣是不是神永活之道呢？”（约2:9）
f.“你相信耶稣基督流血的救赎是唯一的赦罪途径吗？”（罗3:24-25）
g.“你相信主耶稣从死里复活吗？”（罗10:9-10）
以上问题有助我们准确地测试对方是不是异端。这样做很直接，最好事先向对方解释，表示有责任了解每一位讲道人的背景，并强调是为了防备异端；信仰纯正的讲员一定会明白，愿意讨论信仰的。
如果发现外来讲员有严重问题，例如他所传讲的与福音真理不符，就应立即停止他以后的讲道，并向会众解释清楚，将纯正的福音真理向会众解明。
五．面对异端的其他方法
A. 教会联手抗异端
过滤外来讲员，防备异端，固然每一个教会都当努力，此外还可以联合其他教会一起作。一个教会受到异端的影响，立刻通知其他教会，就可以避免别的教会也受影响了。教会与教会之间应合一，放下门户之见，同心抵挡异端。
B. 出版防备异端的书刊
书刊可以保存，散布又远。保罗当年写的教会书信，也是用文字来指出异端的错误。今天我们同样可以针对现代的异端，出版一些澄清、指正的刊物。
C. 研究评论异端
如果我们收到一些评论异端的资料，要先做研究，看有什么问题没有；确定没问题了，不妨拿来念给弟兄姊妹听，让他们知道怎样面对异端。
D. 保护教会
1. 以上防备异端的作法都是为了保护教会，帮助教会持守至圣的真道。我们可以简单介绍当地流行异端的主张，并指出他们不对的地方。
2. 保罗提到异端时，也是言简意赅，重点在于解释真理，关心教会的需要。不管是在讲台上对信徒解说，或出版书刊来抵挡异端，我们都要把重点放在真理上，而非异端那里。信徒越明白真理，就越不容易受异端的影响了。
E. 教导信徒真理
耶稣在世界上工作，是在教导；保罗写圣经，也是在教导。“切慕作先知讲道的恩赐”就是教导！使徒行传记载“庇里亚的人甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。”（徒17:11）所以他们中间多有相信的。”要明白真理，要分辨真理和异端，必须研读圣经。信徒用心学习，异端就不容易发生作用了。