第十六课 启示录对苦难的启示
使徒约翰在拔摩海岛上，神让他看到末世异象，并记录下来，写成了启示录。从整体来说，录示录预言了主再来之前属灵争战，这个世界以及神的子民在当中所要经历的苦难，最后神要取得完全的胜利，邪恶势力将被消灭，新天新地将会降临。
我们查考启示录，就可以对我们所要面对的苦难有一个全面的认识，并且在苦难中充满盼望，以喜乐的心面对每天的生活。
一、启示录中的七封书信
启示录中的七封书信，是主耶稣写给历世历代教会的信，里面有鼓励，有责备。特别勉励在苦难中的信徒，要忠心到底。
A. 给以弗所教会的信
1. 鼓励：行为、劳碌、忍耐；能够识辨恶人和假使徒；为主的名劳苦
2. 责备：把起初的爱心离弃了
3. 劝勉：回想，悔改，回转
4. 奖赏：将神乐园中生命树的果子赐给他吃
从行为上来讲，以弗所教会做的不错，在一个受逼迫的年代，异端横行的年代，他们可以持守真道，努力事奉，实属不易。
然而，他们却失去了爱心，可能是对软弱的信徒太过严厉，可能是在枝节问题上彼此相争。这也提醒我们，经过苦难和逼迫的信徒，不要自义。
B. 给示每拿教会的信
1. 鼓励：患难，贫穷，受到毁谤
2. 责备：没有
3. 应许：你将要受的苦你不用怕；
4. 劝勉：务要至死忠心，得生命的冠冕；
5. 奖赏：必不受第二次死的害
这是一间受苦的教会，所以主耶稣没有责备他，并不是因为他已经完全了，而是在苦难中的教会，最需要的是安慰。主用“你不用怕”和“务要至死忠心”来勉励信徒，在苦难中靠主得胜。
同样，对于在苦难中的弟兄姊妹，我们不应太过严责他们。当神教导约伯时，也不是去责备他，而是当神的伟大指给他看，引导他走出困境。
C. 给别迦摩教会的信
1. 鼓励：安提帕为主殉道，教会还坚守主名，不弃绝主道
2. 责备：吃祭偶像之物，行奸淫的事，服从了尼哥拉一党人的教训
3. 劝勉：悔改
4. 奖赏：赐给他隐藏的吗哪，并赐他一块写着新名的白石
别迦摩教会也经历了很多逼迫，然而他们并没有被逼迫所吓倒。然而，苦难过后，他们却受到诱惑，犯了拜偶像和淫乱的罪。
这与中国教会的情况很相似，教会在逼迫中，可以坚守主道。然而，当逼迫过去了，却经不起世俗的诱惑，陷在罪中。我们都要悔改，追求圣洁的生命。在这弯曲悖谬的世代，作神无暇疵的儿女。
D. 给推雅推喇教会的信
1. 鼓励：行为、爱心、信心、勤劳、忍耐；末后所行的善事，比起初更多
2. 责备：容让假先知引诱信徒行奸淫，吃祭偶像之物
3. 应许：假先知将受审判；
4. 劝勉：已经有的，总要持守，直等到主来
5. 奖赏：赐给他权柄制伏列国；
推雅推喇教会是一间相当成熟的教会，在各方面都显出美好的见证。然而在教会中出现了腐败，一些教会领袖，利用自己的地位，教导信徒不符合圣经的道理，让信徒陷在罪中。
这些教会中的败类，如果不悔改，神必会亲自审判。我们要把握住圣经真理，任何人若传讲一些道理，偏离了福音真理，就不要与他来往。
E. 给撒狄教会的信
1. 鼓励：还有几名是未曾污秽自己衣服的
2. 责备：按名是活的，其实是死的；没有一样是完全的
3. 应许：圣洁的信徒要穿白衣与主同行；
4. 劝勉：要警醒，坚固那剩下将要衰微的；回想；悔改；遵守主道
5. 奖赏：穿白衣，必不从生命册上涂抹他的名；且要在父面前，众使者面前，认他的名
如果启示录预言了教会历史，我们看到从别迦摩教会，逼迫停止之后，到推雅推喇教会，再到撒狄教会，罪恶一点点渗入到教会里。到了撒狄教会时期，教会堕落到一个地步，没有一样是完全的。
这给我们一个警惕，当罪恶侵蚀教会时，如果我们不及时处理，就会有越来越严重的后果。处理罪可以是一件痛苦的事，但及早处理反而让犯罪的信徒有机会悔改。
F. 给非拉铁非教会的信
1. 鼓励：略有力量，遵守主道，没有弃绝主名。遵守主忍耐的道
2. 责备：没有
3. 应许：给教会一个敞开的门，是无人能关的；使反对的人知道主已经爱教会了；在普天下人受试炼的时候，保守教会免去试炼；
4. 劝勉：要持守所有的，免得人夺去冠冕。
5. 奖赏：叫他在神殿中作柱子，必不再从那里出去。将神的名和神城的名，并主的新名，都写在他上面
这是一个教会复兴的时期，主耶稣对教会没有责备，而是为教会开了一扇福音的大门，使福音传到世界各地。在这个时期，很多宣教士，冒着生命危险，在宣教工场忍耐传道，最终经历神极大的祝福。
我们事奉主，努力传福音，也会遇到各种难处。然而我们相信，神所开的门没有人能关。我们就可以凭着信心，去完成神托负给我们的使命。
G. 给老底嘉教会的信
1. 鼓励：没有
2. 责备：不冷也不热；必从主的口中出去；富足，已经发了财，一样都不缺；却是困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的
3. 劝勉：买火炼的金子；买白衣穿上；买眼药擦眼睛；受管教；要发热心；要悔改；
4. 应许：主站在门外叩门，听见开门的，主要与他一同坐席
5. 奖赏：在主宝座上与主同坐
这是末后时代的教会，整个世界的经济都在蓬勃发展，很多贫穷的国家都开始富裕起来了。而整个世界也都在向钱看。
然而，这个时期的信徒，灵里的光景非常差，以为自己富足，却是最贫穷的人。
我们现在可能就是生活在这样一个时期，信仰生活不冷不热，信徒追求世界，爱神的心渐渐冷淡了。我们都要悔改，求主再次点燃我们爱主的心，让我们努力事奉主，努力传扬主的道。
二、末世的灾难
A. 启示录4－22章的大纲
启示录用了很大篇幅，描述了末世属灵争战的情景（启6－20章），虽然我们不能完全明白当中的异象，但我们知道主耶稣在掌权，主耶稣最后要完全得胜。下面是启示录4－22章的大纲：
1. 天上的景象：主耶稣受敬拜（启4－5章）
2. 末世的情景：主耶稣掌权（启6－16章）
3. 最后的胜利：主耶稣得胜（启17－20章）
4. 新天新地：主耶稣作王（启21：1－22：5）
5. 预备迎接主再来（启22：6－21）
B. 启示录6－20章的大纲
我们再看看启示录6－20章的大纲，七印是历史，七号和七碗是末世的灾难，七号和七碗包括在第七印中，七碗包括在第七号中，每组异象之后，都有新天新地的异象。
启6章：七印
启7章：新天新地的异象
启8－11章：七号
启12－13章：正邪之争战
启14－15章：新天新地的异象
启16章：七碗
启17－18章：反对神的势力虽然得逞一时，最终要灭
启19章：新天新地的异象
启20章上：千禧年
启20章下：白色大宝座的审判
末世的信徒会经历不少苦难，当然不同的末世论，对这段时期信徒的参与有不同的理解。不论灾前被提，灾中被提，灾后被提，我们相信主都在掌权。我相信，如果神允许我们经过这段苦难的时期，我们就依靠主，在苦难中为主作见证。
最后，在启21－22章中讲到新天新地的美丽情景，全世界属主的人一起敬拜神，神要作我们的神，我们作神的子民，神要擦去我们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛。我们与主永远在一起。
启6－20章异象图表