第廿四课 总结
作为基督徒和信徒领袖，我们每天都要面对苦难和罪恶的问题。希望这个课程可以帮助你对苦难和罪恶的问题有一个比较全面的了解，可以为受苦的弟兄姊妹（无论是身体上还是心灵上），带来鼓励和安慰，以及生命上的成长。
一、课程总结
这个课程分为6个部份，旨在帮助学员对苦难与罪恶有一个合乎圣经的观念；同时也为学员提供一些具体的方法，可以对信徒提供实际的帮助。
A. 旧约圣经对苦难与罪恶的论述
我们从挖掘罪恶的起源开始，就认识到：当人违背了神的命令，罪恶就进入到人类的历史。人与神的关系，人与人的关系，人与其它创造物的关系都变成了混乱不堪。这就是痛苦的根源。
然而，神爱我们，不希望我们活在罪恶、痛苦和咒诅当中。当人类开始犯罪，神就开始了他的拯救计划。一方面，神通过惩罚人的罪，让人知道神的圣洁和公义，以及罪的后果。另一方面，神通过对人的拯救，让人认识神的慈爱和神拯救的方法。
旧约圣经记载了神对他选民以色列民族拯救的历史。神拣选了亚伯拉罕和他的后裔，成为神的选民，要将神的拯救启示给全人类。当以色列人犯罪，神就惩罚他们，当他们经过苦难，愿意悔改之后，神就将他们从苦难中拯救出来。
B. 旧约历史人物对罪恶与苦难的看法
在旧约圣经中，很多人物都从自己的经历中，谈到他们对苦难的看法。
摩西觉得人生短暂，充满了痛苦和无奈。他一方面劝勉我们好好敬畏神，另一方面祈求神的怜悯，让我们在生命中经历到从神而来的满足和喜乐。
约伯是受苦的代表。他的三个朋友以为，约伯受苦是因为他的罪。但约伯觉得自己比很多人更有义，为什么要受这么多的苦。神最后向约伯显明，他的旨意远超人的想法。约伯经过苦难，生命更加成熟。
大卫也经历了很多苦难，然而，他在苦难中依靠神，被神称为合神心意的人。但是，大卫也因为犯罪而受苦，还好他及时悔改，得到神的赦免。
先知成为了为义受苦的代表。他们一方面要忠心地传讲神的话，宣告神的审判。另一方面却要忍受犯罪的君王和百姓对他们的逼迫。他们不畏强权，至死忠心，成为我们事奉的榜样。
C. 主耶稣是苦难与罪恶的惟一答案
苦难的源头是罪，只有除去罪，人才能从苦难中真正得到释放。主耶稣道成肉身来到世界，为我们的罪受苦，在十字架上担当了我们的罪。他从死里复活，为我们战胜了罪恶和死亡。
我们接受主耶稣的救恩，我们的罪就得到神的赦免。神赐给我们一个新生命，不再活在罪中。神也应许我们永生的盼望，永远脱离罪恶和苦难，永远与主在一起，享受他赐给我们永远的福乐。
神的心意是让世界上的人都能认识主，接受主的救恩。我们要成为主的使者，以爱心将福音带给身边的人。特别是当有人落在苦难中，我们就要用爱心关心他们，带给他们在主耶稣里的盼望。
D. 新约圣经教导信徒如何面对苦难与罪恶
我们在这个世界不能避免苦难，我们却可以靠主胜过罪恶和苦难。主耶稣让我们到他那里，把一切的重担都交给主。主耶稣已经为我们胜过了罪恶和死亡，有主同在，我们就可以面对各种难处。
保罗为主受过很多苦，然而，他也从主得到很大的安慰。保罗希望，我们的苦难能够成为其他人的祝福，能给弟兄姊妹带来安慰。
雅各和彼得所写的书信是比较晚期的书信，教会受到很多逼迫。他们鼓励信徒，苦难是我们成长的必经之路，可以让我们的信心更成熟。
教会在历史中受到逼迫、异端、世俗等各种苦难和诱惑。主耶稣在启示录中劝勉我们，要靠主得胜，盼望主的再来。魔鬼撒但虽然猖狂，然而，主耶稣已经得胜。邪恶的势力最终会被消灭。全世界历世历代的信徒将永远与主同在，敬拜神，享受永恒的福祉。
E. 帮助信徒胜过罪恶
我们接受了主耶稣基督的救恩，罪得赦免，被称为义。然而，罪恶的诱惑仍然影响着信徒的生命。我们要帮助信徒，学习依靠主，向罪恶说不，相信神的赦免，让神的话改变我们的生命，越来越像主。
我们信了主，但罪的后遗症还会残留在我们身上，自己痛苦，也给别人带来痛苦。求主医治我们的伤痕，除去我们的坏习惯，帮助我们的生命，在主耶稣里不断更新，不断成熟起来，能够成为别人的祝福。
当教会的信徒软弱犯罪，教会的牧者要及时进行辅导，帮助信徒胜过罪恶。如果有个别信徒不肯悔改，教会就要对其实行纪律，目的是把他挽救回来。
F. 帮助信徒渡过难关
信徒在生病的时候，不单身体软弱，心灵也会软弱。特别是长期病患者，更是要面对各方面的压力。我们要承认自己的软弱，紧紧地抓住神，依靠神，呼求神，求主带领我们经过。
当有信徒走到人生的最后阶段，或是面对绝境，非常需要牧者的关怀。牧者要用爱心、真理，给予信徒实际的帮助，也要安慰家人，渡过伤痛。
如有信徒离开世界，回到天家，教会应为死者举行安息礼拜，记念神在这位信徒身上一生的恩典。并带给家人和弟兄姊妹永生的盼望。
二、回答听众问题
A. “如何在病中学习神的话语？”
首先非常欣赏姊妹爱慕神话语的心。信徒在生病期间可能行动不方便，不能去教会。但是，这段期间我们最需要神，最需要弟兄姊妹的关心。
可以邀请弟兄姊妹定时到你家里来聚会，或者和家人一起聚会。有条件可请牧者到家里施圣餐。
生病期间，比较有时间，正是我们学习圣经的好机会。最好买一本有注释的圣经，如启导本圣经，可以帮助我们明白一些背景和难题。再买一个笔记本，记下你学习圣经的心得。
读圣经不是为了完成任务，而是明白神的心意，然后按照神的心意行事。
B. “我可不可以不化疗，只靠信心？”
我们不是专业人士，最好听医生的话，接受治疗。这并不表示我们对神没有信心。特别对于早期病人，化疗是比较有效的方面。
一般说来，化疗会有痛苦，掉头发，浑身无力，但不少人经过化疗之后，除去癌细胞，身体可以恢复。在化疗过程中，要注意休息，好好靠主，保持一颗喜乐的心。
我自己的立志：生命在神的手中，活好每一天，随时预备好见主的面。
C. “怎样才能帮助长期在疾病当中的弟兄姐妹？”
长期病痛实在是一件痛苦的事，有身体上的痛苦，有心灵上的折磨。病人需要别人照顾，往住会失去自尊心，连自信心也会受到打击。
然而，我们是神的儿女，不管人怎样对我们，有神爱我们，我们就可以充满信心地活着。我们充满了在主里的盼望。将来主再来，一切痛苦都没有了，神会赐给我们一个崭新的身体。
所以，我们应以积极的心态生活，让自己的生活充满意义。盲人小姑娘路易斯．布莱叶发明盲文。杏林子因患类风湿性关节炎，发病时手脚肿痛，行动极为不便，但她却靠主过着积极的一生，用她的笔来服侍神，鼓励人。
神给每个人都有恩赐：只要你不放弃，靠着主的恩典，你的一生可以比正常人活的更有意义。不要将精神放在你的病痛上，好好安排每天的生活，让每一天活的都有意义。
D. “如何面对民间信仰？”
民间信仰在某些地区根深蒂固，有人过世，就会用民间信仰的方式来办理。我们可以作到以下几点：
1. 生前好好孝敬父母
2. 以爱来改变人的想法
3. 尊重神，同时也尊重家人
向家人解释自己已经是基督徒，会用基督教的方式来悼念自己的亲人。
E. 如何说服还没信主的家属，为信徒举办安息礼拜
这种情况最好是在逝者生前安排好。教会的牧者、长老可以去探访病人，勉励他勇敢面对死亡。和他谈如何办理后事：遗嘱（金钱、财产、对家人的鼓励、如何办理后事）。如果可能，将所有亲人召集在一起，请病人亲自向他们表达他的愿望。
如果病人已经去世，他愿意以基督教的方式进行追思礼拜，但其他亲属要用传统风俗，可以跟他们商量，请他们在我们完成追思礼拜以后再进行，以免打搅我们，对去世的人也是不尊重。
中国的传统与基督教信仰的冲突一直是中国信徒要面对的问题。每个情况都不同，我们要求神赐给我们智慧去解决。总原则：让神的名得荣耀，让人认识神，归向神。