救恩论——林诚牧师

第一课认识神学的重要性

第二课认识救恩神学的观念

第三课认识救恩词语的定义

第四课救恩的方法与范围

第五课救恩观念的前提—预定

第六课加尔文与亚米念的救恩观念比较

第七课拣选与弃绝

第八课救赎观

第九课福音的有效呼召

第十课有效呼召的特性

第十一课普遍的恩典与有限的恩典

第十二课归正的教义（一）信心

第十三课归正的教义（二）悔改

第十四课救恩论观念对话

第十五课重生（一）

第十六课重生（二）

第十七课称义（一）

第十八课称义（二）

第十九课得儿子的名分（成为后嗣）

第二十课成圣的工夫

第廿一课成圣的生活

第廿二课信徒的坚忍（一）

第廿三课信徒的坚忍（二）

第廿四课信徒末后的荣耀

第一课认识神学的重要

神学是什么？为何需要学神学？（学习神学的目的是什么？）

一 . 神学是什么？

1. 神学是一门知识；

2. 神学是一个根基；

3. 神学也是我们基督徒信仰的根本。

二‧为何需要学神学？

1.神学帮助我们更客观的看一些所谓的“神学论述”，不主观地限定自己的思维，或是过分激烈地批判。

2.所有的神学都是有限制的。错误的迷思：“是否知识真的叫人自高自大？” ，“有人说神学无用，只要看重生命？”关键在于如何运用，神学是信仰的基础，神学也帮助我们建立正确信仰。

三‧神学的分类

1.系统神学

2.教义神学

3.圣经神学

4.当代神学等

四‧研究神学的五要点

1.要符合圣经真理，主要是研究圣经。

2.要系统化，着重圣经的完整性，将圣经不同的地方串联起来。

3.要有相关性：神学对文化和科学也是相关的，要从多方面搜集资料。

4.要有时代性：神学也必须是现代化和具有实用性的，不单是讲枯燥的教义，也是将神的真理与今天的问题串联起来。

5.要有指向性：当我们谈系统神学时，应该包含几方面的认识，所谓的神学不是指有知识，神学的意思是指有关神的论述，所以系统神学应该有三方面的必须：

a.必须对基督教的信仰加以解释，让人明白整本圣经的教义重点。

b.必须对基督的信仰加以维护，我们应该学习用理性的方法，必须对信仰加以探讨，研究，也进一步维护基督信仰的纯正。

c.必须让基督徒属灵的生命成长，神学绝不是只有冰冷的知识，基督徒灵命成长必须要有对教义的正确认识，有一个准确的教义也使我们的信仰生活不至犯错。

五‧系统神学的基要真理

1.神论

认识神是一位怎样的神：

a.他的创造

b.他的救赎

c.他的属性

d.他的工作

e.他的启示（一般启示和特殊启示）

f.他的三位一体

2.基督论

a.认识基督的先存性

b.他的道成肉身

c.他的降生和工作

d.他完美的神人二性：不单是完全的神；也是完全的人。

e.他所成就的救赎；救恩与基督救赎的息息相关。

f.他的复活、升天与再来。

3.圣灵论

圣灵的位格属性:包含圣灵的工作、圣灵的恩赐。“三位一体”并不是圣经记载的名词，但是需要认清三位一体的教义。

4. 人论与罪论

a.认识人的被造：人是按着神的形象造的。

b.认识罪的来源、罪的定义：罪是敌对神的，罪也是亏缺了神的荣耀。认识原罪与罪的归算。

5. 救恩论

a.人需要基督的救恩。

b.知道救恩的来源与目的─如何实现？

c.了解基督代赎的意义─明白救恩带来的果效。

d.把握得救的确据等─一次得救是否确保永远得救？

6. 教会论

教会的目的─内向与外向的双重目的：内向的与肢体的关系、事奉的配搭；外向的对外人传扬福音，遵行大使命。

7.末世论

a.关于基督的再来

b.千禧年的国度

c.白色大宝座的末日审判

d.基督再来对信徒的盼望