第八课 主耶稣基督是初，也是终
到此，我们已经问了两个重要的问题，我们为什么要学习“圣经神学”和我们如何来学习“圣经神学”，或者是学习“圣经神学”的基础。
现在，我们在这两个问题的基础上，可以问下一个核心的问题了，“圣经神学”的内容到底是什么呢？在这一部分，我们会逐步探讨圣经启示的几个重要的主题，这些主题在圣经中一步步地展开，直到我们在主耶稣基督的身上和他的工作中看到一幅完整的图画。
一、主耶稣基督的福音
我们要明白到底什么是福音，这是非常重要的。我们要搞清楚：
1. 什么是真正的福音？
2. 我们需要相信的是什么？
3. 什么不是福音？
圣经有不少地方都清楚地记载了福音的内容，其中一处是罗马书1：1－4，将福音表达得非常清晰。从这段经文，我们可以学习到有关福音的四个主要的内容：
A. 福音是神的福音
我们学习“圣经神学”，其中一项重要的任务，就是来明白神在旧约圣经中的应许，在新约中是怎样实现的。换句话说，作为基督徒，我们阅读旧约圣经，是要学习当中的信息是怎样与主耶稣基督相连的，通过主耶稣基督再与我们相连。主耶稣基督是最终的权威，我们要思想主耶稣和使徒们是怎样使用旧约作为他们的圣经来传讲福音。
C. 福音所定义的内容
福音是关于圣子的，从这个角度来讲，不是关于圣父，不是关于圣灵，不是关于信徒。福音特别强调了圣子。
1. 他是神的圣子，三位一体真神中的第二位。
2. 他也是拿撒勒人耶稣，以色列王大卫的后裔。
这就为福音定下了一个范围，就是有关历史中的主耶稣基督，他在一个特别的家庭中出生，他的生活，他的死，他的复活，他的升天。我们传讲福音，就一定要讲这些事情，以及这些事与我们的救恩之间的关系。
D. 福音的核心是主耶稣从死里复活
保罗说，主耶稣基督从死里复活，表明了他是神的儿子。旧约圣经没有很清晰地提到过“复活”的观念，我们以后会探讨当中的原因。但是，旧约圣经却讲到神的儿子，并且是神子民的代表。
二、有些真理很重要，但并不是福音
有些事件与福音有关，是神其它方面的工作，但本身并不是福音。我们相信福音，大概我们也会相信这些真理。但是，这些不是我们信心的焦点，我们要将其与对主耶稣基督的救恩有所分别。我们不会以这些信息为重点来向非信徒传福音。
A. 圣父有自己特别的工作
圣经告诉我们，神不是分开的神，他是独一的真神。因此，圣父、圣子和圣灵参与了神所作的一切的工作。但是，独一真神是由三位所组成的，就表示他们三位分别有自己的角色，当然，在一位的角色中，也会有其他两位的参与。
作为圣父，我们可以看到，他的角色是拣选，创造，差派圣子到世界。
B. 圣灵有自己独特的工作
他赐给我们信心和重生的生命，他住在我们的心中，向我们的心证明主耶稣基督，他也在我们里面作成圣的工作。
C. 我们对福音的回应本身也不是福音
悔改和信心是圣灵在我们身上的工作，使我们可以接受福音。
你要告诉一位非信徒，你要认罪悔改，相信福音，接受主耶稣基督作你的救主。但是，你必须先告诉他们那些有关主耶稣基督的事情，他们所要相信的内容，福音本身的内容，他们才能明白为什么要认罪悔改，为什么要相信主耶稣基督。
三、主耶稣实现了旧约圣经一切盼望和应许
新约圣经强调了历史中的主耶稣基督，他作了什么使我们可以通过信心成为神的朋友。新约圣经也同时强调了主耶稣基督实现了旧约圣经中一切的盼望和应许。
A. 先后的次序
主耶稣基督的福音最优先，因为福音为神的子民带来信心，福音激励我们，引导我们，规范我们，并且赋予我们能力来活出基督徒的见证。所以我们从福音起步，接着我们要明白如何活出基督徒的见证，一直不断成长，直到我们见主面的日子。
B. 从福音开始，回头来看旧约圣经
关于主耶稣和他的工作，新约圣经运用了不同的观念和词汇加以论述，而这些观念和词汇是有旧约背景的。旧约圣经向我们展示了这些用法的来源和意义，从而帮助我们明白福音。
我们也知道，主耶稣基督是神给人类最终的、最完美的答案。也正基于此，主耶稣基督向我们启示了旧约最终的意义。
四、四福音书和使徒行传与旧约
四福音书就像它们的名字一样，以特别的文体，记载了福音的主要内容。这几卷福音书各自有自己的特色，然而它们却有一个共同点，就是与旧约圣经有密切的连系。
马太建立了一个历史的家谱，从主耶稣到亚伯拉罕，从而将以色列人的历史与福音连在了一起。
马可找到了主耶稣基督的福音背后，旧约圣经先知的信息。
约翰回到了创世记的开篇，指出拿撒勒人耶稣就是创造的主，现在成为肉身来到了世界。
在路加福音的头四章，我们发现有好几处旧约圣经的主题在这里出现，包括了下面的表格中的内容：
1. 从摩西和众先知认识主耶稣。主耶稣的两个门徒走在去以马忤斯的路上，主耶稣就教导他的门徒如何看旧约圣经，主耶稣讲到两个最重要的原则：（路24：27、 44－45）
2. 摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的有关主耶稣的话都必须应验。
使徒行传也同样重视福音与旧约圣经的关系。在使徒行传中，路加好几次记录了，使徒们所传讲的福音内容。而其中一个元素就是旧约应许的实现。
五、回到旧约圣经的重要性
阿拉法（α）和俄梅戛（Ω）是希腊文中的第一个和最后一个字母。当主耶稣说：“我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。”（启22：13）时，表明了主耶稣就是神（启1：8、17－18）。
然而，这同时也指出了另一个事实，主耶稣是所有真理的源头，也是神学的源头。他是我们的目标，我们生存的意义就在于此。因为我们与主耶稣基督联合，相信他的救赎工作，就成为神的儿女，我们的目标是最终成为他的形像。
圣经历史大纲
