第十九课 神所应许的国度（二）：犹大列王的成败兴衰

（王上12章；王下11–19章；代下34–35章）

一、前言

南国犹大有好的君王，有坏的君王，共19王。 

二、大卫、所罗门家的命脉（联合王国之后）

1.  罗波安刚愎自用（重温）（王上12：1–20）─他没有在耶路撒冷作王，跑去示剑作王。所罗门王时代，百姓赋税很重；罗波安作王后，百姓要求减轻。罗波安没有听从父亲的老臣的建议，反而信任身边跟他一起长大的少年人，不屑于百姓的要求，结果导致国家分裂。

2.  罗波安、亚比央（亚比雅）、亚撒、约沙法、约兰、亚哈谢、（亚她利雅）、约阿施、亚玛谢、亚撒利雅（乌西雅）、约坦、亚哈斯、希西家、玛拿西、亚们、约西亚、约哈斯、约雅敬（以利雅敬）、约雅斤、玛探雅（西底家），共19王。

3.  盖棺论定好王与坏王

a.  好王8个，都有瑕疵；坏王11个，有些也有悔改。

b.  好坏的标准是根据他们向神的态度，以及有没有效法大卫。

c.  好王会生坏儿子，坏王也会生好儿子。

d.  他们都受母亲影响。

三、间歇的复兴

1.  为大卫家留存灯光（王上11：36，15：4–5）。

2.  由君王个人的复兴带动全国的复兴

a.  亚撒（王上15：9–15；代下15章）除娈童，除偶像，贬玛迦太后的位，献分别为圣之物。他一生效法大卫，行耶和华眼中看为正的事。

b.  约沙法（代下17：1–9）以耶和华的律法教导百姓。但不好的是，他跟亚哈家结亲。

c.  约阿施（王下12：1–18；代下24：1–16）受耶何耶大的教诲，与神立约，重修圣殿。

d.  希西家（王下18：3–8；代下29–31章）废铜块，洁净圣殿，守逾越节，弃偶像，定十一奉献。他是在亚述兴起的时候作王，亚述的兴起对他构成很大威胁。以赛亚先知鼓励希西家要信靠耶和华神（王下19：1–7）。

e.  约西亚（代下34：1–35：19）除偶像，毁巴力坛（遍及以色列）完成预言，修圣殿，得律法书，立约，守逾越节。 

四、暗利王朝（亚哈）与大卫家（附录）

1.  约沙法的最大错误。

2.  联军攻打亚兰。

3.  亚她利雅篡位。 

五、神忍耐直到玛拿西

1.  希西家什么时候生玛拿西？（王下21：1）

2.  玛拿西的罪恶（代下33：1–11）及不听警戒。

3.  “耶和华以色列的神如此说：我必降祸与耶路撒冷和犹大，叫一切听见的人无不耳鸣。”（王下21：12）

4.  虽有约西亚，耶和华向玛拿西的怒气仍不止息（王下23：25–27）。