第八课 神的子民十二门徒、教会的基石
一、引言：有关天国与律法的神学反思
1. 耶稣的伦理要求无分绝对不绝对，因为他是国度的主，对门徒有绝对主权。当我们明白他是神，就会顺服。
2. 顺服耶稣的律法是进天国的条件吗？作门徒的意义本在于听从耶稣的教训，所以有需要认识神的律法。顺服诚然是进天国的条件，然而靠己力能做到耶稣的要求吗？可10：27下“在
神凡事都能”。我们是凭着相信耶稣来顺服耶稣的主权，并非说我们已经做到了，才进天国。我们是凭信，靠着主的能力，做到主的要求。
3. 天国带来的是律法的要求与审判，同时也是救赎的恩典与礼物。在神的主权下，这两者是互动的。我们要像小孩那样经历耶稣基督的管教（通过律法）与爱（通过救恩）。
二、神的子民
1. 教会：
教会是信仰的群体；教会也是新约圣经中重要的教义主题。新约教会由不同民族的信徒组成。耶稣传道时只在以色列人中传道（太10：5－6），而教会一词绝少在他口中提及，只在太16：18－19，18：17两次提及。
2. 问题：
a. 耶稣曾清楚告诉门徒关于教会建立的事吗？
b. 我们可在耶稣的信息中读到关于教会的真理吗？
c. 国度与教会有什么关系？神的国就是教会吗？
3. 耶稣提到教会的经节：
经文十分集中，最主要是在太16：18－19“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上；阴间的权柄（权柄：原文是门）不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”另外太18：17耶稣教导门徒要怎样彼此相爱时也有提及教会。这次讨论主要集中看太16：18－19。当耶稣说“你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上”时，他是在启示教会的成立吗？学者们主要有三个不同的理解。
三、对太16：18－19的三个理解
1. 认为天国与教会两词相等：
这是未有新约神学之前的看法，也是比较古远的看法，是以教会为本的看法。关键在于盘石是谁。奥古斯丁视盘石是耶稣基督，罗马天主教看盘石是彼得（根据这观点，彼得成了第一任教皇）。宗教改革后的学者看盘石是十二门徒，如改革宗圣经神学之父霍志恒。
a. 霍志恒的释经：他从经文重要字眼与上下文释义，认为太16：18与16：19前后呼应、相等。“我要将我的教会”要点是“我”，即耶稣基督自己要替代旧的以色列群体成为教会。“要”是未来式动词。上文是彼得认信基督，下文彼得认信基督其后，基督向门徒预言他要进耶路撒冷受苦。后来教会在苦难中生长。太6：18－19字眼上也有呼应：“盘石”与“钥匙”。霍志恒从中看见喻意招聚：教会是建造中的屋，彼得是掌钥匙者。霍志恒的结论：耶稣在太16：18－19很清楚地训示了新约教会的建立。
b. 反对的看法：有学者反对天国与教会两词相等。他们认为教会与天国在历史进程上不同，在字眼、神学意义上也有分别：天国与教会在结构、恩赐和角色上都有分别（天国是无形的，教会是有形的；天国有属灵和道德含意，教会是敬拜的实体；天国包括耶稣传道、教会发展，教会主要指外在组织和大能事工）。
2. 认为天国与教会两词分割：
极端的历史批判者认为耶稣与教会是分割的，他们说耶稣没有说要建立教会。太16和18章中“教会”一词出现极少，即使出现也可能只是教会用字。这字是在教会成立后，才由福音书的作者用在福音书里，不等于是耶稣先用这字来教导有关教会的真理。他们甚至看耶稣所讲的与保罗所讲的没有关系（耶稣传天国、保罗讲教会）。
3. 两词不尽相同但有莫大连系：
a. “教会”一字是指“群体”，但不具体指向成形的教会。“教会”在原文亦只是指一般性的聚集。从历史分析，耶稣当时与其后教会的成形有相当的距离，不应将后期才有的“教会”的丰富含意读进经文中。
b. 耶稣的确有意建立属他自己的天国群体。他以渐进的启示，预备门徒建立日后才成形的教会。这理解很符合旧约“余民”观念。耶稣呼召门徒成为新约“神的子民”。
i. 余民：赛10：20“到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华－以色列的圣者。”王上19：18“但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”罗11章也提到“余民”观念（罗11：4－5），按旧约“余民”观念，耶稣呼召门徒成为新约“神的子民”。
ii. 神的子民：耶稣用各种方式来描述新约“神的子民”：羊（约10：1－5）、光明之子（路16：8）、新立的约（可14：24）、新郎和陪伴之人（可2：19）等。他更选立十二门徒，为建立教会的初步行动。十二是神子民的象征数目（可3：13－19、路6：12－16都有记载）。他差遣十二门徒、给他们权柄去传道，这预期他们成为使徒。他也在最后晚餐中设立圣餐，预备门徒进入末世的过渡期。“从今以后……直到我在我父的国里，同你们喝新的那日子。”（太26：28）耶稣没有在这儿具体提到日后的教会，但他把天国的使命交付给门徒，是为招聚神的国的子民，与耶稣一起，成就神的计划。