第十八课 教牧书信

持守真道、为福音同受苦难；

希伯来书

一、教牧书信－持守真道、为福音同受苦难。教牧书信的神学特点：

1. 在教导牧养的处境中带出教义的重要；

2. 着重真理传统，保留很多保罗早期书信的神学讲法；

3. 把耶稣与神紧密的结合；

4. 谈到神和基督的时候，连带讲及他的救赎和显现。

5. 教会体制的建立：如长老、执事等领袖的选立标准，反映教会要有体制。

提后2：1－13，说明如何在神学脉络中解经或讲道。注意，提后除了有教牧书信一般的主题，如教导，也有独立的特色，如提后强调受苦。“保罗离世的时候到了”（提后4：6），“教导”与“受苦”是提后的两个重点劝勉。

二、教牧书信的历史背景

1. 提摩太：他是保罗留在以弗所的传道。

2. 以弗所：是大城市，有犹太人和外邦人，异端问题和辩论话题盛行。如提后2：18

3. 保罗的情况：他快要离世了，就将传道教牧书信交给提摩太。

4. 经文脉络

a. 连串的“要”命令句，是保罗对提摩太的教训（提后2：1、2、3、7、8）。

b. 多用比喻和榜样，说明如何为福音受苦（提后2：4－6、9－10）。

c. 神学性的总结，用处境化方式温习福音和信仰教义（提后2：8、11－13）。

三、神学的意思和内容

涉及：恩典、福音、苦难、再来，不少是保罗书信的典型信息：

1. 在基督耶稣的恩典上刚强起来（基督的恩典中包括给我们刚强的能力）。

2. 把传下来的教导继续传下去（提后2：2），突出保罗所传的，是他领受的，是一脉相承的。思想与记念信仰的内容（提后2：7－8，约翰福音）。

3. 受苦本身的意义：为救恩坚忍、得应许与祝福（提后2：12）。

总结：这段经文很能说明讲道的要诀：一是针对处境的需要，二是提出神学的动力，也就是说，把人带到神的话语核心信息去，让神的信息成为听道者的训示和动力。

这段经文也很适合作讲道之用，因为篇幅适中，经文和历史情景的背后是很值得剖释的神学。

四、希伯来书：超越一切的元帅、大祭司、开创完成者

1. 希伯来书的神学论题可从大纲看出。

a. 希伯来书大纲

来1：1－2：18 神藉由圣子的启示

来3：1－5：10 圣子就是大祭司

来5：11－10：39    圣子的大祭司职任

来11：1－12：13    信心与忍耐的必要

来12：14－13：25  基督徒如何活在敌对的世界里

b. 希伯来书的神学论题

i. 旧的与新的对比（暂时与完全）与持续（信心）

ii. 基督徒的一生如同旅行，是朝圣之旅

iii. 信心的本质

iv. 救恩：未来与现在、离弃真道的人还有救恩吗？神既是审判主，也是天父。

v. 耶稣的称号：神的儿子与大祭司、是开创者也是完成者。