第廿二课 恩典（创40－42章）
一、 神向约瑟施恩
A. 神施与3方面的恩典
1. 在创39–41章，神向约瑟所施的恩典可归纳为3点：
a. 在主人眼中蒙恩─约瑟在他所服侍的主人眼中蒙恩，让他管理更多事务。在波提乏家中，波提乏把一切事都交给约瑟；在监牢里，管监狱的把一切事交给约瑟管理；后来，法老也把国中一切事务都交给约瑟办理。
b. 能力与智慧─神赐给约瑟能力与智慧，使他所做的尽都顺利。在波提乏家、监狱及法老面前，约瑟都显出能力与智慧。“解梦不是出于神吗”（创40：8）及“这不在乎我，神必将平安的话回答法老”（创41：16）几句话，说明约瑟清楚知道他的智慧与能力是从神来的。
c. 地位高升─约瑟的地位从波提乏的仆人变成埃及宰相，拥有越来越多权柄。
2. 根据约瑟的经验，智慧能力、在人眼中蒙恩、得到权柄，都是神所赐的，从天上来，是属灵的礼物。同时，约瑟专心做事，按照神的心意爱他的主人，尽心尽力把工作做好，在不知不觉中，彰显和见证了神。盼望我们都在约瑟身上得到启发，知道在工作中该如何见证神。
B. 正确使用神所赐的权柄
1. 政治权柄─申1：17谈到审判是属乎神的，所以施行审判时，不可看外貌，不可分贵贱。
2. 属灵权柄：
a. 神设立先知，帮助掌权者回归到神的心意里，按照神的方式运用权柄，就是要罚恶赏善，行公义、好怜悯。所以，先知的角色不是反对权柄，而是帮助权柄回归到神的旨意里。
b. 提前2：1–2教导基督徒在社会中的角色，是要为在上掌权的祷告，并且向社会传递神公义的旨意，帮助在上掌权者接近神。这样，神就会赐福这个权柄（参申17：18–20）。
3. 祝福别人的权柄：
a. 在创41章，约瑟运用权柄实施粮食政策，保存了许多人的性命。
b. 我们在不同的工作岗位上传福音，领人归主，传递神公义美善的信息，就会使人得福。
C. 蒙神记念
在创40章，约瑟也跟一般人一样，在磨难中希望通过接近权柄离开困境，得到拯救。可是创40：14、23及41：1告诉我们，人脉、权柄不一定能够帮助我们。但是，让我们安慰的，是神没有忘记约瑟，仍然记念他。
二、 约瑟向人施恩
A. 保存他人的生命
约瑟和父亲雅各有个关键的区别：
1. 对雅各来说，人生是竞争场所，所以要透过抓，来赢得这场竞赛。他处处采取主动，不屈服于现状，试图掌握人生，改变人生。
2. 对约瑟来说，人生不在他的掌握之内。对每件发生在自己身上的事，他只能接受，然后在每个处境中敬畏神，服侍人。另外，约瑟也在每个处境中寻找意义和答案。在创41：51–52，他终于找到一个不完整的答案；而最后的答案在创45：4–8和50：20。
B. 以恩赐服侍神和人
神赐给约瑟解梦的恩赐，通过梦向他启示；约瑟也通过解梦去服侍身边的人。但这种能力不单为他带来好处，也带来灾难。所以，不单人需要被磨练，恩赐也需要被磨练。在约瑟的人生中，神让他在不同的处境中学习如何恰当地使用他的能力，藉此服侍神和人。
C. 使多国人民得温饱
1. 在饥荒中，埃及和迦南的人民占大多数（创47：13），却常被读者忽略。这些人也是神所爱的，却在饥荒中受苦。神为了爱这些人，为他们预备了一个被神的智慧所充满的宰相─约瑟。这位领袖人物靠着神赐给他的智慧，实施德政，推行有效的粮食政策，带领人民以及邻国人民渡过经济危机，让许多人在危机中得温饱，保存生命。
2. 今天也有很多人活在饥荒中，神为我们预备了耶稣基督。面对世界的饥荒，人们的饥饿，基督徒要想一想自己能够做些什么。
三、 约瑟向兄长施恩
A. 忘记与隐藏
1. 从约瑟说的话“神使我忘了一切的困苦和我父的全家”（创41：51），可以体会约瑟的心结：没有忘记兄长把他卖了。这个记忆可能成为他心中的一个重担。当约瑟成为宰相，有了自己的妻子和两个儿子时，心里得到安慰。神赐给他的福气，可以让他忘记苦楚以及他的兄长。
2. 约瑟处理过去的方式是忘记，兄长处理的方式是隐藏。在创42章，兄长出现在约瑟面前。神好像不允许约瑟忘记过去，也不允许兄长隐藏过去。在创42–45章约瑟与兄长相认的过程中，神做了显露与唤起的工作。
B. 神显露和唤起记忆
兄长因为要买粮食，出现在约瑟面前（创42章）。他们俯伏下拜的景象，重新勾起约瑟的记忆，想起17岁那年做的梦。根据圣经对约瑟的描述（创42：16、19），可以感受到他其实有点手足无措。约瑟要求兄长把小弟兄带来埃及，这要求揭开了兄长多年以来隐藏在心里的秘密，让他们不得不正视自己过去的罪恶（创42：21–22）。之后，约瑟哭泣了，神揭开的秘密也唤起了记忆。
C. 兄长的惧怕
1. 约瑟派人把银子放在兄长的袋子里（创42：25），这个行动显示约瑟善待他们，以恩典回应他们。但是，约瑟的善意居然在兄长的心中引起恐惧（创42：28、35）。在兄长的认知中，按照以恶报恶的逻辑，他们得到的该是刑罚而不是恩典。所以，当他们看见银子，就感到疑惑、恐惧，甚至认为可能是约瑟要陷害他们的阴谋（创43：18）。这些银子一直困扰着他们（创43：20–22），让他们感受到什么是欠债、亏待。
2. 恩典也使他们更认真地面对目前的困境，就是必须把便雅悯带去埃及和把西缅救回来。另一方面，他们又考虑到父亲对便雅悯的感情，因为父亲已经失去约瑟，不能再失去便雅悯，不能承受再次的打击。
D.. 犹大的舍己
1. 从创42：37–38到43章，困境的张力越来越大。这时出现一个化解困境、带来出路的关键人物，就是犹大。犹大解开困境的方法，是牺牲自己，用性命为便雅悯作保（创43：9）。因此，雅各愿意放手，让儿子们把便雅悯带去埃及（创43：11–14）。在创44章，当约瑟要求把便雅悯留在埃及当仆人时，犹大再次愿意牺牲自己，要求代替便雅悯。在创45章，就是因为犹大的牺牲，约瑟与兄长相认了。
2. 在犹大的身上可以看见恩典的力量。犹大在他玛身上体会什么是义，现在又在约瑟身上体会恩典。恩典改变他，使他愿意为了他人而牺牲自己的性命。因为他的牺牲，救了便雅悯和西缅，救了雅各一家，也促成约瑟与兄长的和好。不过，不要忘记，让犹大能够牺牲的，是别人施与他身上的恩典，就是他玛和约瑟。犹大的经历，让我们想起犹大的后裔耶稣基督的一生（林后5：14–15）。