第十四课 神施拯救（但6章） 

（续）

四．但以理得蒙保守（但6:19-24）

1. 神裁法（试罪法）的观念

在古代近东的文化中，常用神裁法试验一个人有否犯罪，一般以沸水、烈火等作试验的工具，若疑犯死亡，就证明他的确有罪；反之则表明他的清白。（参民5:11-31）

2. 神奇妙的拯救

a. 但以理经历神的使者的保护

b. 控告但以理的人自食其果，更祸及家人

五．大利乌的谕令（但6:25-28）

1. 本章首尾的谕令形成强烈对比

前者禁止人敬拜耶和华，后者命令人当在神面前恐惧战兢。

2. 神透过大利乌的谕令，带出本章的重要信息

a. 耶和华是活神

b. 耶和华护庇人，搭救人

3. 但以理再得高升

学者费威尔（Fewell）如此总结但以理一生的仕途：

a. 俘虏（但1章）

b. 巴比伦一切哲士的领袖（但2章）

c. 巴比伦全省的总理（但2章）

d. 王的御用顾问（但4章）

e. 在国中位列第三（但5章）

f. 三个总长之首，后再得高升（但6章）

六．应用

1. 作门徒的代价

2. 神拯救的大能

3. 持守忠贞

4. 信靠永活的神