第五课　属灵的事奉心态（林前4：1–21）

前言

1. 对事奉神的人来说，受苦是免不了的，但是今天的受苦与昔日不同。英国牧师佩恩（William Penn, 1644-1718）说：“没有十字架就没有冠冕……作基督徒就是效法基督。”

2. 事奉神的人有时会把工作与价值连在一起看，因而感到自己没有价值。然而，我们生命的价值不在乎也不依赖别人对我们的评价，最重要的是我们怎样看自己。林前4：1–5是保罗的处理方法。

一、听命于主人的划桨手和管家（林前4：1–2）

A. 林前4：1

1. 保罗说，人应当以我们为基督的“执事”，而不是神人。“执事”一词在希腊文指在船舱（战舰）底层的划桨手，被铁链和划桨锁在一起，除了划桨外动弹不得。他们所要做的，只是听命于船长的指挥。我们都是划桨手，必须听命于主人，不能越俎代庖。神的吩咐是什么？我们是否被神的话语所约束？

2. 我们也是“神奥秘事的管家”。

B. 林前4：2

恩赐、事奉各人不同，但是主的要求却都相同：要忠心。“忠心”就是值得主人信任。我们在事奉里，也要思考自己是否值得神信任（太25章；路19章）。神看我们是看忠心的程度、事奉的态度─做在人前或在暗中亦如是。

二、忠心与否由神判断（林前4：3–5）

1. 林前4：3─原文开头是“但是至于我……”，意思是：“但是我看我自己……”。按照上下文，这里的“论断”是关乎人是否忠心。判断人忠心与否，不是人的事，而是神的事。人没有资格判断，特别是对待事奉神的仆人。上文的主题是忠心，也许保罗被人攻击过他不忠心。最在乎的部份被人攻击是很痛的，保罗却看为“极小的事”。

2. 林前4：4─保罗不是不反省、检讨，虚心改过（林前9：27；林后13：5），他自我省察，觉得自己也没有错。虽然没有错，却不代表自己没有罪，可以称义。不觉得自己有罪，不等于没有罪！

3. 林前4：5─时候未到，什么都不要论断。

三、不可效法人过于圣经所记（林前4：6–8）

1. 林前4：6─“贵重这个，轻看那个”是不存着“领受”的态度来吸收。保罗希望我们不要有先入为主的观念，却要存着一颗领受的心来看待教会的其他成员，否则就会错失神给我们预备的丰富。当我们准备好要领受时，就是相信神作王。

2. 林前4：8─这句是与事实相反的讽刺。

四、保罗所选择的榜样（林前4：9–17）

1. 林前4：9─“一台戏”的背景是罗马竞技场的生死斗兽公演。对观众而言，那是“戏”；但对那个死囚来说，那是生命攸关的事，必须全力以赴，全神贯注。

2. 林前4：10–13─这是保罗当时事奉的实况。他选择效法基督，全神贯注，全力以赴。纵然有许多艰难挫折，别人根本不看重他也没关系，因为他知道基督也是如此。

3. 林前4：14–15─面对教会的问题，保罗没有逃避。他用了18个月的时间建立哥林多教会，跟他们情同父子。

4. 林前4：16–17─哥林多信徒的问题，就是没有以保罗为榜样。保罗敢于叫弟兄姐妹看他。有时我们会说：不要看人，只要看神！但是，如果不看人，怎样看到神呢？如果人不从我们身上看到神，他怎样认识神呢？“如果我们有‘更好’的神、‘更好’的救主、‘更好’的恩典，但没有使我们成为‘更好’的人，那我们信对了吗？”^[5]

五、神的国在乎权能而非言语（林前4：18–21）

1. 林前4：18–20─神的国在乎权能。我们或许以为那权能呈现在神迹奇事、医病赶鬼等事上，但从上下文看却不是。有句话可以充分表达这权能：生命重于事奉。能力是呈现在日常生活中！如果我们在生活里没有美好的见证，没有靠神得力的经历，又怎能传扬神的国呢？

2. 林前4：21─保罗用黑脸也用白脸。他用心良苦，只希望弟兄姐妹悔改。

[5] Thomas：《校园》（2005年9–10月）。