第七课 大胆狂徒（林前6：1–20）
前言
在希腊文里，这段经文的第一个词是“大胆”。在林前5：2，保罗提到“厚脸皮”的基督徒，犯罪却不哀痛。在林前6：5上，保罗继续用重话说：“多么可耻啊！”（《现代中文译本》，以下简称《现中》）
一、大胆—让未信主的人看成笑话（林前6：1）
1. 为什么保罗说世上的法官是“不义的人”？
a. 从林前6：4看，“不义的人”是“教会所轻看的人”；从林前6：6看，他们也是“不信的人”。所以，这里的“不义”不是指道德上的不义。从信仰角度看，外邦人不信主，没有因信称义，就是属于不义的人，是教会所轻看的。
b. “轻看”不是歧视的意思，而是从末世的角度来理解。在末世的时候，真正的法官是神。所以如果跟神来比较，这些法官自然显得微不足道了。
2. 弟兄姐妹之间有争论，应该先在教会处理，基督徒怎么可以让未信主的朋友看成笑话呢？我们要反省自己在未信者面前的见证如何，不要让别人跌倒（参太18：6；林前8：13，9：19）。
二、 基督徒将来都是法官（林前6：2–4）
1. 林前6章出现了6次“岂不知”，保罗似乎要引进许多人尽皆知的道理。
2. 耶稣没有明说圣徒将来要审判世界、审判天使（堕落的），但圣徒有份于将来审判的观念，可能出自太19：28；路22：30；但7：22；启20：4（另参但7：9；提后2：12；启2：26、28，3：21，5：9–10）。这几节经文暗示基督徒将来会扮演法官的角色。
3. 法官需要洁身自爱（林前9：27），否则凭什么审判其他人？教会也需要有机制来彰显并执行教会的纪律。弟兄姐妹有纷争的时候，可以先在教会寻求解决。我们可以按照神的话语，帮助弟兄姐妹解决各种伦理的议题及处理各样的纷争。
三、 教会的“法庭机制”（林前6：5）
如果教会有长执会或以同工为核心的群体，不但可以帮助教会做决策，还可以训练他们成为一个类似法庭的机制，协助弟兄姐妹解决各样问题。
四、 真正的胜利是情愿吃亏（林前6：6–8）
1. “大错”（林前6：7）在原文是“完全的失败”。林前6：7可能是针对被欺负的一方说的：为什么不情愿受欺和吃亏？林前6：8可能是针对强势逼人、控告人的一方说的：你们是欺压和亏负弟兄。
2. 保罗好像暗示，真正的胜利是情愿受欺、吃亏，而不亏负人、欺压人。这才是效法基督，是完全的胜利（参太5：39–41；彼前2：23）。
五、神国中无份的人（林前6：9–11）
A. 林前6：9
1. 这里“不义的人”和林前6：1“不义的人”意思不同。林前6：1说的是法官，不是指道德上的不义，而是说还没有因信称义。林前6：9却是针对哥林多教会的弟兄姐妹说的，是在道德层面上论述：你们这群道德沦丧的人，不能承受神的国！
2. “承受”的意思是拥有、继承。有学者认为是有旧约承受应许之地的背景（赛57：13，60：21，61：7，65：9）：岂不知我们是要进迦南地的！
3. “作娈童的”、“亲男色的”都是同性恋的意思。有学者说，前者是指比较主动的同性恋，后者可能是比较被动的同性恋。
B. 林前6：10
不单同性恋是神不喜悦的，偷窃、贪心、醉酒、骂人的，都不能进入神所应许之地。
C. 林前6：11
1. 从这节经文可以看到三位一体神已经做的工作。“洗净、成圣、称义”3个动词指着同一件事的3个不同角度，藉此强调新旧的对照。
2. 信主前和信主后应该有所区别，因为神已经洗净我们，使我们成圣，又藉着耶稣基督的宝血让我们称义。既然如此，我们就应该往新的方向前进，脱去旧人，穿上新人，跟过去犯罪、道德沦丧的生活一刀两断（林后5：17）。
3. 回到上文的经文脉络，所以信徒理当放弃彼此告状而走向彼此饶恕，甚至像基督一样情愿受欺和吃亏。
六、 哥林多人的口头禅（林前6：12，10：23）
1. “凡事我都可行”这句话不是保罗说的，而是引述哥林多人的口头禅，因为他们认为反正自己在基督里已经自由了，什么事都可以做了。可是保罗说“但不都有益处”，并且修正说：“无论哪一件，我总不受它的辖制。”
2. 我们都受制于神的主权。爱德华滋（Jonathan Edwards, 1703-1758）和屈梭多模（John Chrysostom, 约347-407）也说：“我们已是基督的仆人，须受制于神！”（参林前7：22）
七、要建立“身体神学”（林前6：13–17）
1. 林前6：13─身体的目的是服侍神。
2. 林前6：14─身体会复活。
3. 林前6：15–17─身体与灵命相关。林前6：17指出，信徒透过圣灵，与主建立水乳交融的亲密关系。
八、 让逃避（淫行）成为习惯！（林前6：18–20）
1. 你们要逃避─用了现在式命令语气。不要以为自己很刚强，却要每天不断的、继续的逃避试探。
2. 人所犯的，无论什么罪，都在身子以外─这句应该是保罗引哥林多人所说的话。
3. “惟有[然而、正好相反]行淫的，是得罪自己的身子”─这句是保罗针对哥林多人错误的话来作出纠正。