第九课　以信为本(二)（加3：1–9）

（续）

保罗在加3：6以亚伯拉罕的信作为例证，说明神拯救外邦人的心意（参罗3：27–4：25）。

一、亚伯拉罕的称义（加3：6–7）

1. 创15：1–6记载，亚伯拉罕和撒拉已经过了生育年龄，然而神应许给他们后嗣，像天边的星那样多。“亚伯拉罕信神，这就算为他的义”（加3：6）。

2. 保罗引用这例子，是因为犹太派误以为要有份于神和亚伯拉罕立约所应许的福分，必须先成为亚伯拉罕的子孙，也就是要受割礼、守律法。保罗却指出，亚伯拉罕被算为义，不是因他的行为，而纯粹因为他信神。可见信心是被称为义的途径。唯有那些以信为本，也就是藉信基督得救，并以信心作为生命原则的人，才是亚伯拉罕真正的子孙。

二、亚伯拉罕的祝福（加3：8–9）

神对亚伯拉罕的应许，就是福音的预告。神预先就知道自己会按照“因信称义”的原则称外邦人为义，于是他先启示亚伯拉罕：万民都要藉着他蒙神赐福。不论是犹太人、外邦人，都要因亚伯拉罕信心的回应，并按照亚伯拉罕称义的样式，得蒙祝福。原来“因信称义”的真理，早存在于神对亚伯拉罕的应许里面。神的心意，是福音要传给外邦人。

三、结语

信心是蒙福的途径。以信为本的人，才可以和亚伯拉罕同得“因信称义”之福。靠受割礼、守饮食条例等行为，并不能使人成为亚伯拉罕的子孙。

思考题

1. 异端的特征之一是强调行为。反省教会是否也犯同样的错误？

2. 从旧约时代神和亚伯拉罕所立的约，因信称义的真理就已经显明，并不是随时代改变的神学思想。教会是否坚定不移地持守并传扬这真理？