第五课 律法及神的命令（提前1:3-17）

一、律法及神的命令（提前1：3－11）

我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人不可传异教，也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱。这等事只生辩论，并不发明神在信上所立章程。但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。有人偏离这些，反去讲虚浮的话，想要作教法师，却不明白自己所讲说的，所论定的。我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的，行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的。（提前1：3－11）

经文要点如下：

1. 律法：本是神命令

2. 命令总意，背后动机

3. 爱有三要素：清洁的心、无亏良心、无伪信心

4. 人常偏离律法（14项）：不法、不服（无法无天）、不虔、犯罪（任意犯罪）、不洁、世俗（破坏根基、践踏东西）、弒父母、杀人（殴打）、行淫、同性恋（违背道德本性）、贩卖人口（奴隶很有价值）、起假誓和敌正道的（不良目的、造假）

5. 教师不明自己教导的（虚浮的话）

6. 律法本是良善

7. 律法的目的

二、律法与生命见证（提前1：12－17）

我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。"基督耶稣降世，为要拯救罪人"，这话是可信的，是十分可佩服的，在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。但愿尊贵荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们。

提前1：12－17经文要点如下：

1. 律法师的过去：

亵渎神、逼迫侮慢人→保罗的悔悟及真诚

2. 律法师的归主：

蒙主怜悯、主恩丰盛→保罗具特别的经历

3. 律法师的蒙召：

成为外邦人的使徒→保罗的使命及职事

4. 律法师的颂赞：

愿尊贵荣耀归独一神→保罗的事奉及感恩