第六课 丢掉良心与交给撒但（提前1:18-20）

一、经文选读：提前1：18－20

我儿提摩太阿，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗，常存信心，和无亏的良心；有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。其中有许米乃和亚力山大，我已经把他们交给撒但，使他们受责罚，就不再谤渎了。

二、破坏了的船

1. 许米乃和亚力山大二人已丢弃良心，在真道上如同船破坏了一般；又说他们谤渎（提前1：19）。许米乃偏离真道，说复活事已过，破坏别人信心（提后2：18）。

2. 对抗罪和撒但美好的仗：在主耶稣旌旗下展开，他是救我们的元帅（来2：10），工人以特别方式参与这场争战。神工人必须打这场美好的仗，虽有反对拦阻，却必须勤奋勇敢履行职分。

3. 提到关于提摩太以此为动机，激励他认真尽本分，因此可以打那美好的仗。

三、良心的作用

1. 我们一定要持守信心和无亏的良心：常存信心和无亏的良心（提前1：19）。

2. 至于那些在真道上如同船破坏了的人，具体指出两人许米乃和亚力山大，他们认信基督教信仰但又抛弃了这信仰；保罗把他们交给撒但，宣告他们属于撒但的国度。

四、把人交撒但

保罗如何把许米乃和亚力山大交给撒但，（许米乃，Hymeneus，即"婚姻之神"很少人用此希腊；亚力山大，Alexander，即"帮助者"他却反倒败坏信仰伤害神仆，名不符实），在林前5：5已有所载。相信保罗是运用权柄把犯罪人交撒但，但解经家向来有不同见解：

1. 简言就是指"逐出教会"。

2. 指由撒但在"看不见的世界里，使犯罪者受败坏"，指如同"行邪术的以吕马瞎眼"，又如同"亚拿尼亚夫妇身亡"。

3. 指保罗用不寻常权柄，把他们交撒但折磨就不再谤渎，不再对抗诽谤基督教训和善道。

4. 指初期教会责罚目的是挽回犯罪者，败坏其肉体使其灵魂在主耶稣日子可得救（林前5：5）。

5. 指喜爱服事撒但，做牠工人。

6. 指反其道行事，交撒但使他们受责罚不再谤渎。

主那稣曾授权12使徒"凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在他上所释放的，在天上也要释放"（太18：18），使徒及教会当有从神而来属灵权柄如此作事。

总结：提后的亚力山大，是与真理为敌称作铜匠"多多加害保罗"（提后4：14），但如何加害未见详言。提前的亚力山大与许米乃是一起传异端。犹太人喜以亚力山大为名。保罗在以弗所时曾引起极大骚动，有把叫作亚力山大的从众人中带出（徒19：33）。这亚力山大可能是保罗的朋友，后因对真理见解不同与保罗作对。但有认为此亚力山大不是彼亚力山大。使徒行传徒的亚力山大是犹太人（徒19：3l）。徒19章的亚力山大后来信那耶稣，且与保罗同工则也有可能。解经家一般接受提前的亚力山大与提后的亚力山大为同一人。