第廿三课 顺服掌权者的见证（多3:1-2）

"你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。"（多3：1－2）

一、顺服作官的

保罗提到顺服作官掌权的。当时罗马帝国与犹太人的关系如何？有没可能因在罗马的犹太基督徒与外邦人基督徒对罗马政府有意见，保罗趁机教导他们如何对政府效忠？

"在上有权柄"与"作官的"是同义词，指各级政府官员。人人当顺服他。"人人"包括基督徒在内，无人能例外；"顺服他"指接受他权柄管辖。基督徒须服从国家各级政府权柄，因圣经没界定怎样的政权才是合法，我们只能假定所有既成事实政权，或是出自上级更高权柄命令，或是经由内部人民选举、革命或政变，或是由于外来侵略、占据，我们都要服从。

二、何时不顺服？

一般情形，基督徒没选择余地只能服从，因政权是出于神许可。然而我们对地上政权服从并不是没限度的，只有神配得我们无限度顺服。特别是当政府与神命令相抵触时，我们不能听从那命令。出1：15－17收生婆不按照法老命令存留男孩性命；沙得拉、米煞、亚伯尼歌几个犹大人，不理王令，不事奉王的神，也不拜王所立的金像（但3：18；来11：23）。基督徒对地上政权是持"顺服"态度，但当政权违背神旨意（有关信仰和道德上错误命令），便不能盲目地"顺从"（参徒5：29）。

三、为何要顺服？

没权柄不是出于神，不仅是教会中属灵权柄，甚至是世界上属人的权柄都是出于神许可，神是一切权柄源头。"凡掌权的都是神所命"神设立政府权柄、命定掌权者目的是要维持良好社会秩序，给人提供公正平安的生活环境，使信徒可以敬虔端正、平安无事度日（提前2：2），好让福音得以广传，神的教会在各地得着建立，促进主再来。基督徒身份虽然是属天公民，只要活在地上一天仍须尽做人责任，也要尽地上国家公民义务。基督徒很容易因属灵责任，而忘记属肉身责任。其实尽我们属肉身责任，有助尽我们属灵责任。世人顺服地上掌权的，是因为惧怕法律制裁；基督徒顺服掌权者，乃是由于敬畏神，因为权柄都是出于神主宰许可安排。人天生是不服神的（罗8：7；11：30）。

四、对革命的态度

掌权者犯错，自有神来对付他，信徒不该采取抗拒权柄推翻权柄（革命）行动，但当关系到神直接权柄时，信徒仍应以顺服神权柄为优先。决不可参加任何反抗政府组织，更不可参与任何恐怖活动；无论理由怎样充分，都不能得到神许可，因你是在和神对抗。任何因抗拒政权之类行为受到刑罚都属"自取"，不能盼望神给予嘉许宽恕。惟当政权超越过神权柄，不准基督徒信仰聚会自由，我们便不认为这是从神来命令，所以抗拒这命令并不是抗拒神。基督徒若按圣经生活，没必要害怕政府官员。

五、纳税

"纳粮"在当时是属国人民对罗马帝国该纳的税，今日是缴纳"国税"。为避免刑罚免受良心控告人需诚实纳税。政府必需有税金收入才能为维持必要开销，所以对于征税之举管得很严密。该撒的物当归给该撒，神的物当归给神（可12：17）；信徒活在地上应当遵守国家法律不可触犯（参太17：27）。基督徒只能在合法范围内减少纳税，但千万不可逃漏税。（http://www.zgtai.com/publication-note/103-biblical-teaching-romans-n/1798-bts-rom45notes）