第八课 释经原则之三、四

释经原则之三：不可以用排除超自然部份的方法来诠释圣经经文。

释经原则之四：新约圣经是旧约圣经意义的规范指南。

一、 不可以用排除超自然部份的方法来诠释圣经经文

我们在神学上不是属于自由派，读圣经的时候，不会把超自然的部份排除在外，不管是指鬼魔、天使、神迹或什么。要以直接了当的方式来诠释圣经。

二、新约圣经是旧约圣经意义的规范指南

1. 新约信徒不再受到旧约律法中的仪式所约束。这场战役是在徒15章记载的耶路撒冷大会进行的。例：在旧约时代，犯奸淫有各种不同的刑罚，但在新约时代的教会，不会因为人犯奸淫而拿石头打他。在现今的时代，教会不会再对人施行死刑。

2. 有关弥赛亚预言的例子─以赛亚书中关于受苦的仆人的记载，是个关于弥赛亚的预言。在新约圣经的帮助下，我们知道这很明显是指耶稣基督。

a. 正统犹太人看赛53章，认为那只是谈到以色列国，而不是某个特定的人。他们认为以色列就是那受苦的仆人，为了为神作见证，在历世历代受了很多苦。

b. 我们则从新约圣经（如彼前2：24–25及其他）知道，赛53章当然是在耶稣基督的身上及他被钉十字架、复活和将来的荣耀等方面应验了。

3. 伦理学方面的例子─旧约不同的段落，像是申24章都提到离婚。可是从基督徒的观点看，这不是神唯一的话语，也不是神在关于离婚这方面最后的话。诠释这段经文时，可以在其他经文的帮助下，去明白更完整的教导。

a. 耶稣在太19：3–9做了这样的评论：没错，摩西允许你们，却不是吩咐你们，他只是允许，因为你们的心硬。这是对人类罪性的让步，但不是从一开始就是这样的。

b. 讨论离婚的议题时，可以回到神创造时的法则，就是神最高的理想。当然，这些理想在这个罪恶的世界中，并不总是实现的。神对于婚姻的完美标准以及理想，是一个男人与一个女人一生之久的联合。从创世以来，就是一个男人和一个女人彼此忠诚，直到死亡叫他们分离。这是神的标准，神的理想。

4. 从以上的例子可知，我们要以新约圣经的亮光来诠释旧约圣经，不仅在跟耶稣基督有关的弥赛亚预言上，也在和伦理有关的所有议题上。