第二十课 信仰偏差者的辅导
一、信仰偏差的原因
1. 信仰根基薄弱，对基本的信仰一知半解。他们以为一定要守一些条规或守固定聚会模式等才能得救，辅导者要能够积极说明他们认识全备真理，理解他们可能偏差的原因，用爱心挽回他们（加6：1）。
2. 接受的教导有问题。可能受到一些外来讲员或一些所谓“生命追求聚会”影响，再加上可能没有得到适当喂养，因着在真理上的片面理解，就容易在信仰上出现偏差。同时内地教会普遍工人不足，装备不足，当这些没受过训练的工人在讲台上教导时很容易将自己的意思加在真理上，导致偏差产生。
3. 对救恩的真理认识不清楚。很多信徒对自己是否真正得救都没把握，又或是信主了，可能在观念上没改变，仍然迷信风水或农民历等世俗忌讳风俗，这都是我们需要关注提醒的，要在基要真理上让他们更加认识清楚，圣经强调的是我们信主不是靠自己的行为，完全是出于神的恩典。
二、要谨慎分辨异端
详见本科课程必修科《异端与极端》，以下是简短重点式的判别异端方法。留意不要把不属异端的教义也归入异端，反而损害了主内彼此之间的和谐关系。比方灵恩的问题。灵恩是好，但过度追求就容易有偏差，忽略神的真理，只注重经历，在辅导对谈中要学习体会他们追求的心，绝对不要过分的主观二分法，甚至主观认定灵恩是异端。以下是简明判别异端法。
A. 凡是传基督以外可以得救的教义都是异端
徒4：12“除他以外别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名我们可以靠着得救”所以若有人自称可以靠着其他途径或是其他人得救就是异端。
1. 东方闪电/海外统称为全能神
a. 不只是在内地，这几年也积极的向海外传扬的他们的教义，策略上也做一些修改，先混入正统教会，和兄弟姐妹打成一片，消除戒心，假意邀请人一起查经。甚至有受过正统神学信仰的教会牧师也受到迷惑，不可以不谨慎分辨。
b. 东方闪电不相信三位一体的神，认为基督第二次道成肉身已经来临，要人相信女基督，又说圣经已过时，要读他们的小书卷，认为现在已经是千禧年的国度时代，必须守诫命和信奉女基督才可以得救。这教义明显违反圣经真理，圣经明明的说耶稣是男性，没有说女基督，同时圣经也清楚说明唯有靠着耶稣基督才能得救，天下人间没有赐下别的名我们可以靠着得救。更不是靠着守诫命得救。
2. 呼喊派─教主李常受说唯有他是拯救世人的“常受主”，并且说基督是被造的，不会再来，基督的肉体中有撒但的惰性，没有天家，天家就是教会，圣经已过时，所以基督、圣经都不可信，唯有信靠常受主，敬拜赞美常受主才可得救。这明显是传基督以外的福音是异端。
B. 传圣经以外的权威
1. 耶稣是我们唯一可以靠着得救的名字，圣经是我们唯一真理的来源也是唯一的权威。若是传圣经之外还有真理、权威，或是他们有等同于或是超过圣经权威的书籍，并且声称是神特别启示而写的就是异端了。
2. 例：摩门教。摩门教除了圣经之外还相信摩门经，并且地位高过圣经，甚至说是神特别向他们启示而写的。
3. 面对这种信仰偏差的信徒辅导，一定要帮助他们重新回归圣经正途，建立稳固的圣经基础，认识圣经的权威。圣经是我们唯一真理来源，圣经是出自神的默示，人不可以轻易胡乱解释或修改，异端最擅长对圣经断章取义，好像表面上有圣经根据但是在深入了解后，会发现他们只是利用圣经某些部份来支援他们的经典，特别是他们会说除了圣经以外，还有一些具有同等权威的书籍，甚至是高过圣经的权威性，当新约圣经结束后，神在文字上的启示相对的也结束，神不会再用文字，将他的心意表明出来，因为在圣经理，神已将他的计划，他的旨意，完全的显明出来，不必再用文字上的启示加以补添，或是删减，这是基督徒的圣经基本信仰，如果有人自称除圣经外有特别的启示，是关于世界和所有的人，我们一定要小心分辨。还有今天很多基督徒都羡慕一些异象异梦，或是启示性言语，并且声称是来自神的启示，我们一定要小心使用“启示”这两个字，并且小心分辨它。一切的经历必须有客观真理的验证。
C. 明确说出主来的日子
许多异端清楚预测主再来的日子，要信徒躲到什么地方预备什么东西等，有的还在收音机、报纸、公车等地方大肆宣传主再来的日子。圣经清楚说：主来的日子，是无人可以提前知道，既然连主耶稣说：连子也不知道，我们如何能知（太24：36）。
D. 传因信得救之外的教义
比如说要靠行为得救，一定要做某些行为或仪式才能得救。比如说一定要哭几天几夜。辅导者面对信仰偏差者最重要是辅导他们对救恩的确据，得救是出于神的恩典，同样一个迷失的罪人神也必赦免接纳，我们相信神的恩典，神也称我们为义，我们是被称为义人，在神的国度里有份，当我们相信基督的宝血救赎，我们是被称为义的，无人能控告神所拣选的，对救恩的把握，可以帮助一个跌倒的人重新开始。
E. 否认三位一体的真理
举凡否认耶稣是神的儿子，没有道成肉身，说耶稣是人，只是高等的天使等等都是异端。
三、如何辅导信仰有偏差的人？
1. 教会牧者有责任自己先了解异端错谬，并且根据圣经指出它具体错谬所在；然后向教会信徒一一讲明。“这些事你要讲明，劝诫人，用各等权柄责备人。”（多2：15）让每个信徒都能对异端的错谬邪说、手段有较清楚的了解；特别是现今倡狂的东方闪电，要让他们知道：闪电在信仰上的错误错在何处，对圣经的谬解谬在何处，所传讲的邪说邪在何处，他们的手段卑鄙及行为恶劣卑鄙恶劣在何处，以及接受闪电这些错谬后的危害，又危害在何处等等。同时，你也要告诉信徒，他们当怎样有效地抵挡闪电错谬的传播，使信徒们有心理上的防备（约16：1–2）；若是遇到绑架，高呼求救；若是被软禁了，要靠主保守己心，警醒祷告。对他们所讲的要采取不听、不看、不想、不辩、不信的防守措施，要至死忠心，持守圣经真道等。
2. 关怀、挽回：关怀的心不可少，要用忍耐爱心去关怀信仰偏差者，也要主动把握机会在基要信仰上帮助他们回转到正确信仰，信仰偏差的人可能“需要没被满足”在教会中得不到关心，许多异端邪教却很强调爱心和关怀，结果就吸引许多人跟从他们的信仰。所以，当我们面对信仰偏差的人，应该关怀引导他们，了解他们误入歧途的原因始末，再从中藉着真理辅导他们，让他们回归正途。
3. 真理的造就装备：在真理造就上做好的教导。要注意教会中的讲台和小组不要随便让人来讲道，除非你对他有认识考察，同时最好有其他教会的推荐信，没有接受过训练的讲道者也要小心，以免有错误的教导造成信徒的亏损。
4. 不肯回头的弟兄姊妹要如何处理？要是努力劝勉后，他仍执迷不悟，坚持错误主张，我们也不需要和他争辩，只要提醒弟兄姐妹停止和他来往，让他不至于影响其他人。等一段时间后，再看他有没有改变，找机会向他传福音。如果他仍不悔改，就弃绝他（多3：9–11）。这是最严厉的，我们还是应该尽量帮助他回转。
5. 对愿意悔改的信徒，就要以爱心接纳。同时也要鼓励他把自己因哪一点受迷惑，及如今又为何能明白过来，讲给弟兄姊妹；并要求他奉主的名宣告与闪电断绝关系。同工及弟兄姊妹，应在“凡事相信”的爱中（林前13：4–7），接纳当事人，为其代祷，恢复他正常的聚会生活。待确认其已经与闪电彻底断绝关系，然后才可恢复他在教会中的工作。闪电邪教完全被说谎的邪灵控制，他们也会假装悔改而潜伏，因此我们要向主求智慧，以便及时辨别闪电的假冒和骗局。一个自愿、或是被迫参加过闪电学习的人，他的思想多少都会受影响；又因闪电对真道的毁谤，及闪电对当事人所施的各种手段，都会使其心灵受到很大的伤害，特别是那些表示已接受闪电，并写下保证书，或被迫发过毒誓的人。对于这些人，同工们要帮助他们砍断从撒但而来的恐吓和咒诅，帮助他们重新建立对主应许的信心，带领他们祷告，废掉所发的誓言，使咒诅变成祝福，除去他们心理的障碍。