第廿一课 精神疾病与鬼附的分辨与辅导

一、基督徒会被鬼附吗

不少信徒都不信基督徒会被鬼附。他们所持的理由是基督徒既然有圣灵内住，就不能同时有邪灵内住。不错，基督徒既有圣灵内住，是属于基督的，就不可能被魔鬼或邪灵所拥有，最多就是受到魔鬼的影响和搅扰但绝不是附身。有一些基督徒认为因着犯罪，给魔鬼留了地步（参约壹3：6：弗4：27），到了某一程度，邪灵就可以进入他们的心（如徒5：3亚拿尼亚的例子；约6：70，13：27犹大的例子），附在他们生命中的某些层面，压制他们，使他们失去某程度的自由自主。基督徒会被鬼附，关键在于他们仍可以选择犯罪；人既犯罪，便是行在黑暗里（参约壹2：11），是属于魔鬼的（参约壹3：8）。辅导经验告诉我们，基督徒被鬼附是有可能的，而且实际数字比我们想象的多，所以我们要警醒，在圣经真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望主耶稣的怜悯，直到永生。

二、灵界的存在

这世上确是有鬼附的事实存在。新约中至少有65次提及魔鬼，证明魔鬼的确存在也会附在人身。主耶稣也赶鬼，所以基督徒不能否认这世上有鬼附的情形。但是不是所有行为不正常现象都是鬼附？却不一定。这两者是有区别的。往往有一些信徒妄下判断，错把精神病当作鬼附处理，这非但徒劳无功，浪费辅导者与受助者大量时间；更甚者延误了治疗，令受助者受到不必要的惊吓，因而灰心失望，陷入更混乱迷惘的境况。这也可能成为患病者的借口，使其否认有病，拒绝寻求相关医疗，这后果是严重的。

三、辨别鬼附和精神病

A 不易辨别的原因

精神病与鬼附的区别并不容易，因为两者有很多类似的表现。两者可以因巧合而并存，也可以是因果关系。鬼附是引致精神病的原因之一，而精神病也可以间接导致鬼附。一些精神病患者因尝试借着灵界的力量治病，而陷入邪灵的辖制。有不少鬼附个案中的受助者曾因药物的治疗，而情况有了某程度的改善。同样，一些本来被认为是患了精神病的人也因祷告赶鬼而得到暂时的安慰或症状减轻。很多严重的精神病患者都不愿意承认自己有病，反以鬼附来解释他们的幻想和幻觉，以证明自己不是患病。他们宁愿承认被鬼附，把问题推在鬼的身上，自欺地以为找人驱鬼便可解决问题，藉此逃避面对自己的病情及未知的将来。以上所列举的种种原因，使客观的辨别存在不少困难。因此辨别的过程，不应操之过急，不妨多花一点时间详细观察评估，才下判断。

B. 辨别鬼附与精神病

圣经四福音书里提到魔鬼的有10多处，清楚分别鬼附与患病之不同（参可7：31－37）。主耶稣医治一个聋哑“病人”，是用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，然后说“开了吧”那人即告痊愈；另一个聋哑的孩子，耶稣清楚知道这是“鬼附”的结果，所以斥责那鬼，把牠赶出去。现表列被鬼附与精神病之不同：

四、如何对待精神病患

1. 原则：我们需要关怀精神病患。基督徒也可能得精神病，可能是因为受到刺激，可能是因为遗传。

2. 看到精神病患不要先怀疑是鬼附，要先怀疑是否精神病，因为精神病的机率比鬼附高得多。

3. 精神病患不需要讳疾忌医，觉得见不得人。有些精神病患者在医生和药物帮助下，可以独立谋生。

4. 许多圣经辅导员十分强调所谓精神病其实并不是真正的精神病（精神病这一个词使用不当）。很可能是睡眠不足或药物造成幻觉却被诊断为精神病，或因脑部长瘤，或身体内部化学物质不平衡知觉反常，好像当事人可能看到一张椅子离了地，快速向当事人飞去（因为器质性问题所产生的错觉）所以当事人会做出闪躲的动作，这个动作让他看起来很奇怪，但是他绝不是精神有问题。这些都是属于器质性造成的行为异常（不称之为精神病），如果器质性的问题就交给医生处理，如果不是器质性引起的怪异行为就交给辅导员处理。

5. 其实精神科分类广，这里特指精神分裂有妄想、幻觉等，其他如忧郁症、恐惧症，不属我们这里说的精神病。如果精神分裂病人因一些器质性引起幻听、幻觉，自然要帮助他们接受专业医生治疗。

6. 即使确诊是精神病患，教牧人员还是需要关怀他，不可把他当疯子不理不睬，我们可以和医生一起来关怀精神病人的。可能精神病患说话不得体、伤人、骂人，请体谅这些肢体，因为他们是生病的人。也因为，这些人，也是主耶稣用宝血重价赎回来的，这些人，依然是我们神国度里的弟兄姊妹。

五、给面对精神病患信徒的话

1. 学习正确观念：

有机会，请多充实这方面的医学知识，建立正确的观念，并教导其他人正确的观念。

2. 对精神病患：

不要看不起这些人也不要对家中有这种病症的家庭表现出害怕或轻视，要常常关心、代祷、支持，如果病人接受治疗后有一些程度上的恢复，也可以让他们在教会中分担一些简单的服侍，比如分发圣经、歌本、帮忙打扫等等，这些也是可以有治疗作用的，因为可以帮助他们早日恢复正常的生活。

3. 对鬼附人士：

照着圣经的教导自洁、禁食、祷告赶鬼，并帮助对方弃绝罪，决志过圣洁的生活否则还会再度因着罪被撒旦所辖制。