差传神学

第一课　旧约的差传：何时始算起？

第二课　新约的差传：惟独大使命！

第三课　教会的差传：学效的功课

第四课　近代差传（I）：福音派、普世派

第五课　近代差传（II）：布道、社关及整全使命

第六课　他的故事：差传是述说他故事（徒26：12－23）

第七课　创造管治：差传是关心万有（创1：28）

第八课　万民得福：差传是使万民得福（创12：3）

第九课　行主道上：差传是行在主道上（诗119：32）

第十课　经历救赎：差传是作他复和使者（林后5：20）

第十一课　展示神：差传是成为他见证人（徒1：8）

第十二课　领人归主：差传是吸引人归向他（徒26：28－29）

第十三课　识永生神：差传是认识永生神（约17：3）

第十四课　神的见证：差传的真正目的（路24：48；启1：9）

第十五课　宣扬福音：差传是宣扬主福音（罗10：14－15）

第十六课　照样差你：差传的一脉相传（约17：18）

第十七课　平台见证：差传是在公共空间见证主（徒17：22－23）

第十八课　赞美祷告：差传是彰显敬拜生命（可11：17）

第十九课　城市宣教（Urban Mission）

第二十课　职场宣教（Tent-making）

第廿一课　全球化差传（Globalization and Mission）

第廿二课　神的圣言（Text）：找到真理（Discovery of Truth）

第廿三课　神的群体（Community）：藉群体拯救（Soul Saving）

第廿四课　神的世界（Context）：万象更新（Transformation）

参考书目

第一课旧约的差传：何时始算起？

一、“你在那里？”（创3：9）－神主动寻找

耶和华神寻找不听他话的亚当夏娃，已可算是差传开始。差传就是神寻找失落的人，是神作主动。今天谈差传，教会也当是探取主动的群体。

二、“女人后裔！”（创3：15）－圣子的工作

有说，此乃“原始福音”（Proto－Gospel）。天父应许有女子后裔与撒但争战。差传，是属灵争战，是光明与黑暗的争持（徒26：18）。差传是亚当后裔中那应许要来的基督耶稣与魔鬼一同争战。差传一方面是属灵战争，另一方面是女人后裔－基督胜过撒但。

三、“因你得福”（创12：1－3）－蒙福的族頖

谈差传，多从神选召亚伯兰为始点。焦点是要使万民得福。差传并非只谈事工，更是使普世人得着真正福气。今天若然差传成了只是奉献，差钱，忘记终归乃是使人得着属灵福气，应该重回亚伯拉罕的蒙召，他是信心之父，也是领受使万民得福的源头。

四、拣选族类（出19：4－6）－蒙召的子民

以色列是神特选子民，是领他们离开埃及为奴之地的主，神要他们作他的见证人。差传也着重宣告蒙拯救这一面，不忘记自己是已离开捆绑得着自由的人。差传资讯就是宣讲使人得着真正自由的救赎资讯。

五、“万国祷告的殿”（赛56：7）－万国的殿

先知独具慧眼的呼声，就是神的百姓是引领万民归向独一真神的群体。谁料神子民却像列国般悖逆拜偶像，神要差遣先知去警惕、告诫。从此先知的资讯既是列邦要同审判，神的子民也要面对偏离他道路的审问。神的家，神的殿应是万国祷告的殿，是圣洁的。差传也是让教会醒觉自己是神的百姓，有特别使命，是圣洁的群体。

六、“地的四极都敬畏他！”（诗67）－四方的朝拜

诗人也跟随先知传讲，体会到神既是列邦万族之主。因此地的四极都当归顺敬畏主。差传不限于一时一地，乃是四面八方都被呼召来敬拜神。诗人的胸襟是广阔的。差传人及宣教士的心怀也理当广阔。

七、万民归顺的愿景（撒14：16－17）－万民归降主

回归后期的先知，在亡国时期仍有万民归顺此远象。那时正值艰难时期，他们仍不忘神国的异象。今天等候基督再来之时，我们要继续讲差传，也属同样的道理。