第三课 全年讲道设计的建议（二）
一、按教会年历和经课讲道
可以按教会年历和经课来编排全年的讲道计划。可以用融合的模式来编排，即是在全年52或53个主日当中，某部份配合堂会大日子或不同的需要来讲道，同时选取部份主日按教会年历或经课来讲道，这种安排既有系统也有弹性。
二、系统式解经讲道
按部就班地查考圣经，先由某一卷开始，顺序由首章查考到最后一章，或是逐节查考，或是逐段查考，或是逐章查考。
A. 好处
1. 防止因讲道者本身的主观或个人兴趣，而把讲坛规限在他所喜欢或熟悉的经文。顺序解经，迫使讲道者讲解一些他忽略的，或是不敢接触或较敏感的圣经课题。
2. 当会众明白每周是在顺序地讲解经文，他们不会产生太多的联想。例如当信息提到奸淫或离婚问题，会众不致于多疑，猜想教会中什么人发生了什么事。
3. 可避免讲道者断章取义使用经文来发表个人意见。由于在经文选择上有限制，帮助牧者不用每次都要挣扎说什么话。因要顺序讲解，讲道者必须依照上下文去理解经文，大大减低了讲道者借题发挥的试探。
4. 历史上许多伟大的牧者都是以系统式解经的方法来讲道，例如奥古斯丁、屈梭多模、路德、加尔文等等。他们虽然所处的时代、面对的对象、本身的性情和风格各有不同，却是一生忠于圣经，致力于深入的系统式解经讲道。
B. 建议
1. 教会若按着年度主题，选取一卷书，用一两年时间来完成，也是当行之道。作系列讲道之先，讲道者须作一个较整全的信息设计。
2. 经过选取后，那些没有机会在讲坛上讲解的经文，教会可以安排在其他时间讲解，如小组查经、真理课程，甚至专题讨论都相当合宜。
C. 两个例子
1. 使徒行传系列（详见本课第四大点的图表）
a. 把一年52个主日中的24个主日用来讲解使徒行传的28章，每次讲1章，每个月安排讲2–3章。全年规划是按着徒1：8：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
b. 年度主题：“向前行的教会”。
c. 第1季：讲解福音在“耶路撒冷”的传扬，重点是“领受应许、认识使命、建立群体”；第2季：讲解福音在“犹太全地和撒玛利亚”的传扬，重点是“从教会的改变，到个人的改变，到为别人带来改变”；第3季：讲解福音在“直到地极”的传扬，重点是“坚持教会价值，持守个人使命，预备迎接更大挑战”；第4季：也是讲解福音在“直到地极”的传扬，但重点却是“以自己的生命，去完成神的召命”。
d. 每季都有6讲，讲解7章经文，其中一章不讲，而安排作小组查经。
2. 民数记系列（详见本课第五大点的图表）
a. 这个系列接续上一年的主题，但选用民数记，希望透过以色列人在旷野的经验，鼓励信徒在迷茫和前景不明朗的情况下继续凭信靠的心向前行。
b. 年度主题：“向前行的教会─在恩典中历练”。
c. 4个季题按着民数记内容的进程来编排，分别是“预备领受神恩典”、“叛逆中仍有恩典”、“承继祝福的恩典”、“应许不变的恩典”。
d. 全年安排了21次讲道，但因为民数记共有36章，所以未能把所有篇章都讲一次。故此，有些篇章跳过不讲，或在同一讲当中讲两章经文，所作的选择是经过认真考虑和设计的。
D. 其他注意事项
1. 不建议把全年的52或53周都安排作系列信息。每月安排2–3次就好，留些档期给节期、外来讲员或回应堂会特别需要。
2. 系统式解经讲道最好能配合教会年度主题，若能设计一些配套，效果会更明显，包括背金句运动、讲道小册子、查经材料、内容重温或小测验等。
3. 如果堂会多于一位牧者负责一个系列的讲道，就要在主题信息的设计上有共识，让彼此有更好的配合。如果传道同工能够先一同研经，就更理想。
4. 系统式解经讲道并不是主日学课程，而是讲道，重点仍然是信息，而不是资料性或理性上的学习，因此不用刻意地把所有内容重点一一交代。每次讲道只需选取一个配合主题的信息就可以了。
5. 主日讲坛与主日学课程虽然不同，但在年初开始作系统式解经讲道时，总要花些时间在书卷的导言上，把一些较重要的背景资料讲解清楚，并在整个系列结束时作简单的回顾，就能使信息更整全。
6. 系统式讲道期间，当尽力推动信徒在家重读这书卷一次，可编排读经范围，建立他们的读经习惯。有些堂会安排“读经日营”，大家一同阅读书卷一次。
三、主题式讲道系列
A. 集体规划
另一种编排全年讲道的方法，就是按着教会的牧养主题，作为全年重点的讲道方向。不少堂会都有清晰的年度主题，传道同工有共识要朝主题发展每次讲道的信息，尽量配合主题。鼓励同工们在年初一同作出具体的讲道规划。
B. 编排恰当的重要性
1. 编排得不当，信息就有可能变得沉闷，减低会众的期望。所以当好好规划，安排多元化的信息和向度，帮助会众一步步进深默想。年初计划时，可参考一些有关主题的属灵书。
2. 某堂会选用“领受召命，陶造生命”为主题，鼓励信徒寻找自己个人的召命。牧者则选取不同的圣经人物如何领受召命，来说明什么是基督徒的召命，以及神是如何呼召人回应他的旨意。这样的编排本来不错，但实行起来并不容易，因为要从领受召命的角度去阅读和诠释圣经人物的一生，要花不少工夫来研究圣经，而且不一定能从经文中找到合用的例子。
C. 例子
某堂会的年度主题是“活出敬拜生命，触及人群心灵”，并把每季的讲道主题定为“修身、齐家、治国、平天下”，分别指向4个层面：
1. 第1季修身篇
鼓励信徒先建立自身，建立稳定的敬拜生命，特别教导弟兄姊妹在参与堂会敬拜上不停止聚会、不迟到，准备自己的心灵及奉献来敬拜。
信息包括：
a. 出33：7–11，主题为“素常会面”，从以色列人会幕的生活谈到信徒个人的灵修生活。会幕是与神相会的地方。
b. 雅1：12–27，主题为“日久失修的灵命”。
c. 但6：4–16，主题为“坚持的生命”。
d. 赛58：13–14，主题为“淡而有味的安息日”。
e. 第1季祷文：
“父啊！我们每个星期尽心尽力来朝见你，求你使我门经历你的同在。我们安然肃静聆听你的圣言，让我们的道德价值、意识形态、信心生活贴近你的神圣。然后，父神你自己说话─你和你的异象，你和你的心肠，你和你的命令，你和你的爱恨，你和我们的邻舍……使我们不再一样。你的神圣不再停泊在我们心灵的岸头，却催促着、勘察着、坚持着，要直闯我们心灵的枢纽。我们降服了……并举手，奉你儿子主耶稣的名发出深切的呼求，阿们”。
2. 第2季齐家篇
鼓励信徒在家庭中活出敬拜生命，建立与家人良好的关系，建立家庭敬拜的习惯，并鼓励与家人复和。
信息包括：
a. 创2：18–25，主题为“神说‘要有家’”。
b. 创50：14–21，主题为“不要害怕”，谈到约瑟与出卖他的哥哥们复和的故事。
c. 箴23：12–26，主题为“建立快乐的家庭”。
d. 第2季祷文：
“……求你赐我勇气在这个家中，在犯错之时能说‘对不起’，在受伤之时说‘不要紧’，在发怒之先能说‘忍一忍’。赐我们力量去胜过一切煽动我们破坏关系的黑暗势力……使我们能够成为和好的使者，把和平的福音和福气带到家中。”
3. 第3季治国篇
鼓励信徒在职场上（工作单位）活出敬拜的生命，以喜乐和感恩面对工作，作美好见证。
信息包括：
a. 撒上16：13–23，主题为“与圣灵同跑，与圣灵同奏”，谈到在工作上与圣灵同行。
b. 创1–2章，主题为“时间管理”，从创造谈到信徒当在工作上让神管理自己的时间，不致成为盲目的工作狂。
c. 第3季祷文：
“……求你让工作成为喜乐事奉的会幕，叫工作成为承载光的灯台，令工作成为被盐调和的餐桌，叫工作成为别人看见基督的契机……”。
4. 第4季平天下篇
鼓励信徒在社会上活出敬拜生命，讲道重点为帮助信徒思考社会公义的问题，并鼓励他们关心社区的长者。
信息包括：
a. 摩5：21–24，题目是“公义滔滔”。
b. 太7：1–12，题目是“开口以先”，谈到论断人的问题，回应如何谈论“社会公义”而不致陷入圣经所说的论断。
c. 太25：31–46，题目是“寻常的审判”，鼓励信徒在追求公义时不是追求伟大，而是要做好眼前的小事。不是要能帮助每个小子，却要努力帮助眼前所看见的这个小子，如此就是指向堂会主题的第2句“触及人群心灵”。
5. 总结：4个季度围绕同一个主题，就是“建立敬拜生命”，但有一个进程，一步步从建立个人生命，到在家庭中的敬拜生命，到在职场中的敬拜生命，到在社会中的敬拜实践。“敬拜”并不是狭义地在教堂中坐着唱诗的意思，而是以一个敬拜的生命来回应基督的爱。全年的金句是：“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主的你神。”（可12：30）全季的讲道信息不致重复，仍紧紧扣着主题。
四、例一：使徒行传全年讲道编排
五、例二：民数记全年讲道编排
季题：1. 预备领受神恩典
2. 叛逆中仍有恩典
3. 承继祝福的恩典
4. 应许不变的恩典
