第九课 初步撰写讲章（二）如何撰写大纲和本论
一、从一个示例说起
1. 评论诗篇32篇的主题句：“蒙神赦罪的生命，能为你注入奔跑天路的新能量”。
2. 表达诗篇32：1–2：“得赦免其过，遮盖其罪的人，这人是有福的。凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。”要点的三点式大纲如下：
a. 顽强不认罪的生命枯干耗尽（诗32：3–4）。
b. 把握机会向神认罪让生活再次洋溢乐歌（诗32：5–7）。
c. 神指引罪人踏上成圣之路，为我们注入奔跑的能量（诗32：8–9）。
二、撰写大纲的基本原则
A. 大纲的每个要点必须有经文基础
释经讲道的信息是直接从经文而来，不单主题句是由经文直接而出，每个重点的信息都要直接从经文而出。构想一个重点时，务必同时列明释经理据在哪章哪节，随后撰写本论时，就能接着解释这些经文。
B. 大纲的每个要点都要和主题句有直接关系
在撰写讲章的过程中，应不时反问：“我究竟想讲什么？”并用一句话来回答，这有助集中焦点。写出主题句，再由主题句发展出讲章大纲，但每个要点都必须反复回到主题句，所以要反问自己有没有偏离主题。
C. 讲章的要点必须有进展性
1. 主题句能帮助我们抓紧信息的核心，至于如何带进这核心信息，则是由几个重点一步步发展出来的。要点与要点之间是有进程的，原则上次序不能调动，说到最后的重点，信息才算为完整。
2. 举例来说，可5：1–20记载耶稣在格拉森赶鬼入猪群，张子华牧师以这段经文写了一个4点的大纲：
a. 世界上没有一个地方是耶稣不愿意去的
b. 世界上没有一个生命破碎的人是耶稣不愿医治的
c. 世界上没有一个黑暗权势是耶稣不能粉碎的
d. 世界上没有一个信主的人是耶稣不愿使用的
这4个重点看起来独立，却是有进程的：第4点不可能放在第1点，头3个重点一步步推动信徒的心，但到第4点才是这篇宣教信息的真正重点，呼吁信徒在宣教的事上作出回应，就是愿意被主所使用。
3. 假设一篇讲章的3个要点之间没有进程，各重点有自己独立的信息，那么这就不是一篇讲道，而是3篇讲道。以此作为参考，你可以评估一下自己的讲章，看看能不能把每个要点独立起来发展成一篇讲章；如果不能，也许表明每个重点之间的关系松散，没有进展性。
D. 每个要点必须以完整的句子写下来
可以先写下想法，组织一下，再总结为句子。这就是当有人问你想说明什么时，一句最精简的回答。重点句子不该是问句，也不是有定义性的句子，而是简单的直述句。
E. 大纲应该能引发回应
撰写大纲要点，应该先想到要带听众到达什么“目的地”，也就是期望听众最后能停留在哪里─是“知性”层面，要让他们知道宣教何等重要？还是“感性”层面，要让他们深深被宣教士所感动？抑或期望带领他们到达一个能作出个人回应的地步，向他们发出呼召？好的大纲应该能够引发回应。
F. 撰写讲章大纲，而不是经文大纲
按着释经后领受的亮光，找出核心信息，一步步带领听众去明白这个信息。讲章的大纲就是要带出这个信息。
G. 每个重点的比重和篇幅都应该尽量平衡
写下大纲就能好好规划整篇讲章的内容分布。比如，一篇30分钟的信息，大概要写3,000–4,000字。如果以传统的三点式作大纲，大概在每个要点中可发挥约1,000字。要考虑如何在1,000字中有效地解释经文，并作进一步贴近时代的描述、提出例证或应用。如此就能写出踏实稳健的讲章。
H. 要点内可有次要重点，但须与主题内容直接有关
次要重点帮助撰写讲章的人思考，如何一步步发挥主要论点。次要重点不必高调带出，也不能太多，必须紧紧贴近主要重点的内容，免得喧宾夺主，成为多余枝节。举例来说，诗篇32篇的首个要点是“顽强不认罪的生命是枯干耗尽”（诗32：3–4），在这个要点之下，两个次要重点可能是：“犯罪而不肯承认是痛苦的”及“犯罪后逃避神和人的面更是痛苦”。在释经后，继续按着这两个小点来发展首个要点。最后加上一些贴近信徒的具体描述和例证，让听众从这两个层面投入自己，引起共鸣。
三、撰写本论
A. 解释经文
1. 解经时要清楚说明是哪章哪节哪个字，让会众找出，请他们读出来。训练信徒对经文有仔细的观察理解，用耳来听和用眼睛看，就能有更佳的学习。
2. 解释经文要深入浅出，不能过于学术或引用太多专有术语。解说关键字时，不要经常引用原文，可引用较平易近人的译本如《现代中文译本》或《新汉语译本》。扼要地解释背景，有助会众更明白经文。
3. 对叙事经文，可稍为多作描写。在经文规范内，在细节上作合情合理的想像，让经文的情景活现听众脑海。
B. 论证
1. 论证的定义：以理性的讨论，支持自己的立场。
2. 论证的方法：可以是见证、自己的经验，或引用可靠人士的见证；也可以引用类似的经验来说明一些较难掌握的真理，例如用人间父亲对儿女的爱去说明天父对我们的爱。用类比法论证时，总要提醒信徒，两者并不完全一样，只是在某个层面和某个程度上近似。逻辑推理的方法也是常用之法，就是透过演绎或归纳的方法去支持论点。在护教或讲解教义的讲道中，这种方法是常用的。
3. 论证时要注意：必须审慎，不可轻易论断，态度要诚恳、客观和有风度，小心被人感到过于武断或咄咄逼人。
C. 本论中的其他部份
每个主要重点之内往往会引用例证和应用。每个重点是否需要有应用部份，视乎内容和讲章的铺排而定。在传统的三点式讲道中，每个要点都各有应用部份，只是，有些讲道大纲的设计是一步步推到最后才把焦点揭开。