第廿二课 讲道与时代（二）

二、反思什么是时代的信息（续）

D.  反思时代重要信息的范畴（续）

4.  面对新时代，反思关于社会和政治伦理的信息

a.  面对社会问题：看见有人受苦是因为某些人行恶，这就属于社会和公义议题。像官商勾结、贫穷、文盲、饥饿、疾病、污染、资源维护、堕胎、人权、公民权、犯罪率上升、暴力上升、战争等问题，教会讲坛不能避而不谈；否则，就使基督信仰与现实生活脱节。

b.  神要求人行公义：圣经中的神是怜悯和公义的神。阿摩司书处处对社会上不义的事作出批判，不单针对以色列人，也针对外邦。圣经是最早提出人权的，因为人是照着神形像被造，欺压贫寒的、咒诅人的，乃是不尊重“那照着神形像被造的人”（箴14：31；雅3：9）。

c.  耶稣提出道德圣洁的标准：耶稣通过自己一生的言论和教导，他提出的道德价值和圣洁的生活标准，对当权者构成相当的威胁和严厉控诉。

d.  历史中的教会见证：英国议会的基督徒议员威伯福斯和朋友按圣经教导，竭力反对当时的奴隶制度，他们所用的其中一个重要途径，就是通过讲坛教导，鼓励基督徒把圣经原则变为行动。他们经过很多艰难，终于在1833年废掉奴隶买卖，消灭了英国的奴隶制度。

e.  讲道者要关心社会：对不公义的现状和受欺压的人更应加倍关怀。每天社会上出现很多新闻时事，要学习分析现象背后的真正问题，教导时可对现代人有更透彻的分析，以折服人心。例如教导爱邻舍时，不应单指人心渐冷，也当反思社会现象背后的问题，致力从圣经真理释放人心。

f.  讲道者不应用讲坛发表自己的政见：讲道者的责任并不是要推动什么政治活动或改革，而是诠释对现代社会有关的圣经原则，使信徒在真理的光中对社会时事有合乎圣经的观点。有了正确观点，信徒就能在自己的岗位上发挥对社会有影响力的见证。

三、如何处理具争论的议题

A.  保持缄默

恐怕讲坛变成争论擂台，也因为担心没有足够深入的研究和有关的专业知识而显出无知。可是，不少基督徒因为社会争论已感到很迷失，心中常常呼求神的引导，教会的讲坛如果很少触碰这些议题，很少从圣经提出真理来导引他们思考，最后信徒只会得出一个简单的结论：教会对今天的世界不关心。如此，教会就会把信徒的心拱手相让给世界其他的老师了。所以，保持缄默并不是一个理想的方法。

B.  旗帜鲜明地维护其中一个立场，并全力进行游说

这种方法的危险是把讲坛私用了。讲坛不该公开讨论讲道人个人的政见，更不应表达得像先知一样，认为自己的立场没有错的机会。这样的用法是“不诚实，因为会造成一种印象，使人以为忠于圣经的基督徒只能采取一种立场，至于其他忠于圣经的基督徒有不同想法的事实，则被掩盖了。这是武断者（甚至可说是愚昧者）的方法”。 

C.  帮助信徒思想

1.  帮助信众发展他们的思想，使他们成为成熟的基督徒，懂得从圣经的角度看每件事及作出合乎信仰的判断。

2.  牧者要回应一些具争议的社会问题时，可考虑以下几个重要步骤：

a.  对有关议题先作足够的资料搜集和研究，特别要认真听取社会上不同人士不同立场提出的理据和观点。掌握不同声音，在祷告中寻求神的引导。牧者当在信徒中寻求一些对社会时事关注和有知识的弟兄姊妹，邀请他们作自己的智囊，帮助自己搜集资料和作出具水准的分析。

b.  找出与议题可能有关的经文，作认真研究和诠释。不要为解答自己心中的某个问题而曲解经文，要寻求可以合理应用于这个议题的圣经原则。

c.  在讲坛上大无畏地讲解相关的圣经原则，就是你在神面前经过认真研经和反省的。

d.  根据从经文而来的原则，客观公平地列出各种可能而合理的应用，必须包括其他基督徒不同于自己立场的观点和论据。  在一些看似很理所当然的问题上，如“战争”或“堕胎”，在教会历史中，往往都存在持相反意见的基督徒，并各有各的道理。要把不同立场的理据都解说清楚。这个步骤能使你所讲的道更持平可信，帮助信徒理解清楚整件事。

e.  列举不同观点后，若衡量过时机是恰当的，不妨说明自己采取的观点和立场，并客观地解说理由。一般而言，经过以上的分析，然后才表明自己的个人立场，都能为会众所接受。但留意态度仍当中肯客观，不要给人硬销之感觉。

f.  热情地邀请会众去思考这议题，在给大家衡量过各个立场和理据后，鼓励信徒继续在议题上思考，最终由自己作出定案。

g.  这个处理具争议性议题的方案，重点在于不提供标准答案，不操纵思想，不代替会众作道德决定。讲道者要努力帮助信徒成长，培养信徒的思想、智力，学习如何作出道德判断、分辨真假、分辨善恶。当存谦卑的心，知道我们并非绝对不会错，所以应鼓励信徒讨论发问。