第四课 施恩的主：希伯来书对神的表述

一、 作者在希伯来书里头如何表述神？

作者开宗明义的说法和他使用修辞：

1. 神是赐恩的那位

a. 来1：1－2“神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖，就在这末世借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。”

b. 来2：1－3“……我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？”希伯来书常强调主施恩。主的教导就是救恩的内容，神是把好处给子民的神。神一直施恩。他向来施恩给以色列民的祖宗，后来又借儿子施恩。

c. 来1：14“天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？”可见连天使也成为神施恩他儿女的方法。

d. 来3：9引用诗95的典故，突出神原意是叫以色列民离开埃及进入迦南地，进入安息。

e. 来4：9－11提到神为他子民预备了安息的恩典“这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留”（来4：9）。

f. 来6：4－5“论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人……”这些描述，全都是以“好处”的角度来表达神是赐恩的那位。

2. 来6章下半部，要表达神赐应许，应许必成就。

a. 来8：10－13提到神跟子民另立新约；来10：17－18从新约角度，神不再记念他们的过犯。

b. 来10：26是警告，但警告背后“得知真道”也是恩典。

c. 来10：29也是以施恩的形式来表达。正因神已施恩，如果人漠视、拒绝、亵慢神，就不会有好结果。来11：6提到神是位爱赏赐的神。来12：11用了箴言中父因爱责打子的语言表达神的爱。来13：20提到从神来的东西是最好的，而神给人最大的恩典是把自己和安息赏赐给人。

二、 如此表述神的目的何在？

希伯来书的作者要让读者明白神在基督里给他们的恩典，以致他们可以适当地回应这位赐恩的主。神是施恩主，他将最好的给他的子民，以前是律法；在末世，他就藉他儿子耶稣来表达对子民的爱。这样，作者要说的就是：如果读者要放弃耶稣，就等于放弃神。面对患难，放弃耶稣不是办法。拥抱耶稣，才是唯一出路。