第十课 子的恩助：带领众子进入荣耀（来2：5－18）

一、 作者对神救恩的理解：将来的世界（来2：5）

来2：5“我们所说将来的世界，神原没有交给天使管辖。”虽然希伯来书开宗明义点出天使的角色，但天使并不是希伯来书的主角，在接下来的经文，作者想要强调的，是子－耶稣基督的恩助。神将他儿子给了我们，他儿子耶稣也就成为我们的恩助，要将我们带进荣耀中。来2：5－18带出了救恩元帅耶稣的工作。

二、 神救恩的成全：子的工作

来2：5－18呼应了诗8篇和诗110篇的内容（读希伯来书要熟通旧约内容，希伯来书多番引用旧约，不读旧约是读不懂新约的）。诗8篇本来要表述的是人的渺小，在希伯来书作者笔下，来2：6－9引用诗8篇为要突出强调弥赛亚的伟大：“但有人在经上某处证明说：‘人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？你叫他比天使微小一点（或译：你叫他暂时比天使小），赐他荣耀尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，叫万物都服在他的脚下。’既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他。惟独见那成为比天使小一点的耶稣；（或作惟独见耶稣暂时比天使小）因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。”来2：9－10都特别强调“荣耀”，这段经文也提到“惟独耶稣因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕”。“荣耀”，指的是实体的存在，是一种生存的方式，是不朽的、不变的、不死的，呼应罗1：23提到神是不朽的。子经历过死而不朽，所以他也能带人往不朽之地。

三、 子与人的认同：人、兄弟、先锋、大祭司

来2：5－18记载神子以各样方式与人认同：“人算什么，你竟顾念他？”耶稣为要叫人人得着神的恩，就先为人人尝了死味，他是我们的先锋，要领许多儿子进荣耀里去。他是我们慈悲忠信的大祭司，凡事受过试探而胜过，就能帮助我们胜过问题，他称我们为兄弟，而他的位份是很大的！他与父同位同尊同荣。

四、 子的恩助：释放因怕死亡而一生被捆绑的人

死亡让我们感到不安、不知和害怕，来2：15提到耶稣为我们成就的事：“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”