第四课 传讲福音书及叙事体

一、注意事项

A. 上下文理

按一般释经法。

B. 人物互动

传讲福音书及叙事体经文，要把握在场每个人物，留意彼此之间的互动。讲解福音书叙事体经文，最好有多些想象力，似身历其境般，你得与其中的人物互相对照。

C. 时空代入

查经法有所谓“投入法”查经，意思是看自己在现场，感受当时的气氛。又或好像前往采访的记者，尽量把握实况中肯地报道。

D. 剧情进展

福音书及叙事体裁经文因属故事，多以比喻或叙述形式出现，所以如果能够掌握剧情发展的起承转合，就能掌握大半真相，从中可提出故事的重点。有时内容太过丰富，你只能抓住其中一部份按既定目的来传讲。

E. 在场参与

在场感是把当时与今时作对照比较异同，然后思考合理的应用。

F.  神国观念

福音书中主耶稣论神国的比喻不少。对神国的观念要有正确的了解，这是解说一切比喻时都要参照的。

G. 解释比喻

既然福音书有不少比喻，传讲福音书的叙事体，也要懂得比喻的意义，把它放在一起理解。

二、 如何讲述叙事体？

A. 叙事文不单讲人物，更讲神在人身上的作为

神才是故事主角。讲人物生平先看神在他们身上所做的，由此认识神才是更要紧的事。

B. 叙事文非寓意故事，背后没隐藏的东西

勿好奇挖掘圣经没记载的，尤其须小心讲灵界奥秘、天使魔鬼、天堂地狱等，因为当中很多都不是我们目前可以清晰理解的，也勿以此来吸引人。

C. 叙事文体不一定有直接教训

戴维犯罪时有先知来责备他，但我们勿充当审判官，随意论断。

D.  细节不一定都有教导

叙事文体或有直接教导，但细节不一定都有教导，最好注意上下文。

1. 约瑟的故事并非你的故事，勿模仿约瑟留在棺材里（创50：26）等候主再来。

2. 以利亚与巴力先知斗法（王上18章），不是叫你跟道士到武当山斗法。

3. 你不是基甸，不必学用羊毛放禾场上试探主（士6章）。 

E.  并非所有叙述都指着主耶稣说

不是每篇经文都是论到主耶稣，能不违经文本意指向主耶稣，是荣耀神举止。