第廿二课 敬拜与礼仪

一、教会群体一起敬拜与领圣餐

A.圣餐是一同敬拜与欢庆

圣餐是我们在基督里，与教会群体一起对神发出由衷的敬拜与欢庆，有勇气与盼望面对软弱的自己，在感谢与颂赞中，藉由“在基督里”、“与基督同行”，成为基督的模样。

B.圣餐带来改变

圣餐引导教会群体聆听圣言、入世见证生命之道、在圣灵中蒙差遣作祭司、藉着圣灵邀请人进入圣餐、进入和好的圣餐。这个典范可聚焦成3个向度，帮助我们思考“使万民作主门徒”的使命内涵：

1.领受圣餐的末世群体；

2.为神之道作见证的入世群体；

3.在圣灵的爱中蒙差遣的祭司群体。

二、为神的道作见证的入世群体

1.教会是见证基督与他复活生命的群体，“道成肉身”的见证不单单是口说，更是生命的分享与行动，让耶稣的生命之道在我们整个人与信仰群体中被见证出来。

2.对教会的见证实践而言，由于神是一位关心穷人、怜恤无助者的神（申10：18），他也要求属他的子民在日常生活中对寡妇、孤儿、寄居者和贫穷人付出关怀。寡妇、孤儿、寄居者和贫穷人可以是具体的族群，也可以是象征的群体。但是教会群体在生活中学习寻求公平，解救受欺压的，给孤儿伸冤、为寡妇辨屈时（参赛1：17），常感到有限与乏力。

三、在圣灵的爱中蒙差遣的祭司群体

1.彼前2：9–10。门徒因着耶稣基督的挽回祭与神复和，并且成了祭司的群体，担起劝人与他和好的职分（林后5：14–19）。

2.现今，我们因被神怜恤，而在基督里有怜恤人的新生命，藉着圣灵的更新，能在教会群体中彼此饶恕，也将神的怜恤介绍给他人，并且积极地在社群纷争与对立的伤害处，藉由吃苦服侍他人，忍耐做和平之子，宣扬基督那怜恤、饶恕、爱与平安的福音。

3.教会对着世界具有祭司群体的角色，宣告神的怜悯与恩慈，邀请世人与神和好、与人和好，因此，在教会的崇拜安排中，会众领受圣餐与聆听圣言后，应该是“道成肉身”差遣礼。

四、在圣餐中与主相遇

1.退省者的灵修操练要与圣餐配合，因为圣餐将人从悔罪带入赦免，呼召人从自怜进入恩典，带领人从逃避归向团契与相交。

2.圣餐将三一神对世人的爱在基督里具体地呈现出来。在圣餐中，纪念者经由认罪与悔改，透过领受主的饼与杯，因着圣灵的工作，体会基督真实的临在，不断在基督舍己的奉献与牺牲代赎的爱中，生命经历更新与真实的转化，进入神赐给人的赦免与接纳的平安中，期待天国的喜乐。

3.神一切的美善都在基督里赐给人，我们的勇气、盼望、平安与爱唯有在基督里才能找到真正的根基。

五、圣餐的大纲与意义

太26：26–29；林前11：23–29。

A.祝福：在基督里的感恩与敬拜

1.感谢神的恩典

2.奉献自己的一切

3.敬拜天地的创造主

B.记念：基督的救赎与新约

1.记念逾越节的筵席

2.肯定基督舍己的救赎与牺牲的爱

3.肯定在基督里的新约

C.饼与杯：在圣灵中经历基督真实临在

1.用擘开饼与举起杯来记念基督的救赎

2.接受基督舍己与牺牲的爱

3.经历在圣灵中的转化

D.递给他们：活出在基督里和好的团契

1.在基督里彼此饶恕

2.效法基督舍己自我给予和牺牲的爱

3.活出在基督身体里和好与公平的相交团契

E.神（我父）的国度：等候新的筵席

1.欢庆必成的国度

2.等候神国全然彰显的盼望

3.等候基督新的筵席

六、反思与应用：个人与群体

“使万民作主门徒”的使命，不单是邀请人进入领受圣餐的末世群体，以成全众圣徒建立基督的身体，积极参与在他永恒的国度为教会使命的焦点，更是寻找在当代的挑战中，教会群体可以活出祭司职分，不断在圣餐、圣言与圣灵中，帮助主门徒经历主的医治、更新与复和，并在这战争、冲突、急功近利的末世中，宣扬与见证这医治、更新与复和的好消息。