第十八课 面对艰难（二）

一、尼4：13–15

1. 这样的时刻考验领袖的决心和智慧：一方面是有没有清楚的异象，另一方面是如何顾及一大群人生命财产的安全。尼希米要如何决定呢？

2. 尼希米采取相当审慎的步骤（尼4：13–14），他的回应分为两个阶段。他在还没有弄清楚真实情况之前，不肯轻易地做重大的改变。

3. 尼希米的信心宣告（“当记念主是大而可畏的”）不是在第一阶段发出的，而是在他做了审慎的考量之后才说的。对尼希米来说，信靠和谨慎绝对不是互相对立的。

4. 敌人的惊吓策略给看穿了（尼4：15），这是因为尼希米的谨慎与坚决；另一方面，尼希米宣告是神使敌人的计划失去效用。

二、尼4：16–23

1. 在建造城墙的工程里，工人的形象和战士的形象重迭了（尼4：16–18）。在重建城墙的同时，尼希米也重建了犹大人争战的勇气。

2. 在新的防卫体系中，尼希米也建立互相联系救援的机制，形成一个更紧密扎实的团队（尼4：19–20）。

3. 在尼4：21–23的记载中，看见尼希米凭着信心使危机变成转机，带来一个复兴的机会。他以领袖的身分所做的这些决定，显然不会受到所有人的欢迎，但是改变了犹大人看待自己处境的态度。

三、尼5章

1. 在尼希米坚定地呼召犹大人起来争战，抵抗外来的拦阻之后，他开始注意到犹大人社会中存在的矛盾与冲突（尼5：1）。

2. 这些内部的抱怨是什么呢？尼希米听到的是来自社会最底层的痛苦呼声（尼5：2–5）。

a. 没有田产的农工必须每天工作，才能养活自己和一家人（尼5：2），经济情况很不稳定。

b. 有田产的农家，当遇见收成不好的荒年，就必须典当田产，才能借到粮食来养活一家人（尼5：3）。但他们的田产无法再为他们带来收益，因此陷入恶性循环之中。

c. 除了养活家人之外，这些有田产的穷人还有一项重担，就是要向王纳税。当田产收益低落时，他们必须借钱来缴税（尼5：4）。

d. 当所有的经济收入都不足以应付需求时，唯一的方法是把家中的儿女卖给有钱人为奴仆，而这很可能使一家人长久离散。当时已经有一些犹大家庭陷入这样的惨况之中（尼5：5）。

3. 尼希米听到这些控诉的反应是“甚发怒”（尼5：6）。他认识到这样的内部冲突，是以色列人离弃神律法的后果，也必然会继续让以色列人远离神的祝福。但他并不是一个在情绪中采取行动的人，他“心里筹划”（尼5：7），仔细探讨分析这个不公义的现象。

4. 尼希米看到解决当时穷人痛苦的关键，是要求神的子民回到神的命令中（尼5：8–9）。所以他召集大会，对所有犹大人，特别是那些握有丰富资源的犹大人提出另一个挑战。

5. 尼希米召开的是一个在神面前的大会。他的要求是：神的选民要在神面前省察自己。