第廿三课 神透过以斯帖首先救末底改(斯4–7章)

一、 求告以斯帖(斯4章)

1. 末底改闻讯“就撕裂衣服,穿麻衣,蒙灰,在城中行走,痛哭哀。”太人也大大悲哀,禁食、哭泣、哀、穿麻衣(斯4:1–3)。

2. 以斯帖并不知道状况,不知末底改何如此,非常困惑。她派信太哈他革去末底改,要知道原因。末底改所抄写传珊城要灭绝犹太人的旨意通哈他革以斯帖看,并求以斯帖去王,求王保住他的性命(斯4:4–8)。

3. 以斯帖提出件事(斯4:9–12):

a. 王有命令,若不蒙召不能擅自王。据希多德记载,波斯王朝定下这样矩,目的是保王的安全。如果王不伸出金杖原的人,他就要被死。

b. 以斯帖已有30天之久见过王了,能否成功不得而知。

4. 以斯帖的回答很正常,但末底改一方面她有点责备,另一方面又鼓她(斯4:13–14)。

a. 末底改不要以住在王里就比其他太人安全,可以免过这场大浩劫;此时虽有人知道她是太人,但末底改和以斯帖的系不猜到。若她不替太人乞求,太人必从别处得到解和拯救,但“你和你父家必致亡”。这话表示他很有信心太人得救,但也近乎咒。以斯帖父母已亡,是末底改的干女儿,所以末底改的意思是他也要亡。他鼓以斯帖:“焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗﹖”

b. 有少认为这性的问题,意思是:如果你口不言,太人怎么能从别处得到拯救呢?你和你父家必致亡。因此反映末底改并有大信心。

5. 以斯帖吩咐末底改召集全珊城的太人,她禁食3天,向神告(斯4:15–17)。

a. 旧约太人面危机时会禁食告,表的急、焦急、悲和悲哀。禁食和心必吻合。在撒迦利亚书太人先知:我重建圣殿了,需要禁食?神透先知责备:如果禁食只是外在的行,不是心里,就有意7:1–7)。

b. 以斯帖要求的禁食是底的,更她和她的女也要这样做,然后她王。她充分理解自己所做的反波斯廷的命令。于是末底改照以斯帖所吩咐的去做。

二、求告亚哈随鲁王(斯5–7章)

A. 以斯帖在王面前蒙恩(斯5:1–8)

1. 以斯帖王,得到王施恩,以斯帖带着哈曼赴她所预备的宴席。

2. 在宴席行至一半,王又以斯帖有什么要求。此以斯帖本王她的同族面的大危机,但她只是自己有所要,有所求,有直接清楚要求什么,只求王明天再吃一顿饭

3. 作者在此并出理由明以斯帖这样做,者只能自己猜。有解认为她要察言色,看清楚哈曼;或者她的划就是要用次宴席。但无论如何解,她都法知道接下生的事。

B. 哈曼与末底改(斯5:9–6:11)

1. 那天末底改看哈曼,却没有站起,哈曼就怒。哈曼的妻子建他立一木架,求王末底改挂在其上。根据以斯帖的划,要到第二次宴席才把太人面的危机和哈曼的计谋诉亚随鲁王,所以如果正如斯5:9–14描的那,末底改就在第二次宴席前被处决了。

2. 但事情起了机(斯6:1–3)。那夜王睡不着觉,就吩咐人取,念他听,巧听到前末底改曾揭杀亚随鲁王的阴谋,但并未得到什么赏赐。波斯王很喜欢奖赏他的手下或者大臣,希望通过这样的方式家。

3. 快到天亮的候,哈曼来见王,王就召他进来问应该如何待王所喜的人。哈曼还来不及把恶计献给王,就先上尊(斯6:4–11)。有解认为哈曼的尊可能伏叛的危机,因他要把王穿的王袍放在这个人身上,骑着走遍城里,把他的地位提高到王一般。想到,王要哈曼把他的尊全部施行在太人末底改身上。王然不知道要被的民族是太人。

C. 哈曼被死(斯6:12–7:10

1. 哈曼把一切事告妻子和朋友,他竟然了他这样言:如果你的手是太人,你必定抵不了他,因为犹太人必得胜(斯6:13)。哈曼想不出如何应对时,太催促他去赴以斯帖的宴席(斯6:14)。作者有解以斯帖什么迟迟没有向王太人的危机,但王那天晚上确失眠。者不得不想到是不是神在暗中太人、末底改和以色列。

2. 以斯帖在第二次宴席中清楚告诉亚随鲁王她是太人(斯7:1–4)。以斯帖暗示“王的失”是什么,因哈曼曾经说,如果王这样做,他要捐一万他给国库。以斯帖王的失是人万不能足的,意思是太人在整波斯帝里所占的地位带来什么的优

3. 以斯帖即揭哈曼,王大怒,离酒席。哈曼“甚惊惶”,起求王后以斯帖救命。王回到酒席之哈曼伏在斯帖所靠的榻上,更是大怒,于是下令把哈曼挂在他末底改准的木架上(斯7:5–10)。

三、小结

1. 以斯帖和末底改在急自己的能力拯救同族。他们虽然不知道将会发生什么事,禁食和向神祈求。

2. 神在暗中保、保守。人的划不完全,但神的旨意有因此受阻,照保全了末底改的生命。最后神更保全了太民族,使他不至于亡。