讲道实习：旧约

第一部：宣讲旧约的准备

第一课宣讲旧约圣经

第二课小心不犯错误

第三课传讲旧约─七个思考方向

第四课讲道基本法（一）七个小心

第五课讲道基本法（二）四个座右铭

第六课从经文到讲章的十部曲

第二部：宣讲旧约不同体裁的书卷

第七课传讲律法书（一）五个备注

第八课传讲律法书（二）五个观照

第九课传讲历史书（一）

第十课传讲历史书（二）

第十一课传讲诗歌书（一）韵律传信

第十二课传讲诗歌书（二）诗歌类型

第十三课传讲智慧书

第十四课传讲先知书（一）

第十五课传讲先知书（二）

第三部：欣赏与评估旧约讲道大纲

第十六课大纲范例与评估（一）尊崇神的话语（民20：1–13）

第十七课大纲范例与评估（二）尊崇从神而来奉献（代上29：6–19）

第十八课大纲范例与评估（三）尊崇神令人敬畏的性格（诗139：1–18）

第十九课大纲范例与评估（四）尊崇神的圣洁（赛6：1–13）

第二十课大纲范例与评估（五）尊崇神的无与伦比（赛40：9–31）

第廿一课大纲范例与评估（六）尊崇神奇妙的名（耶32：1–44）

第廿二课大纲范例与评估（七）尊崇神赦罪之恩（弥7：11–20）

第四部：旧约讲道与时代需要

第廿三课旧约与新约接轨─基督是中心

第廿四课旧约与时代需要─公义与悲情

参考书目

第一课 宣讲旧约圣经

一、宣讲的困难与必须

A. 宣讲的困难

旧约比新约距离21世纪更远，背景难明不易懂，加上对现代生活直接应用上难以比拟，不多选择讲解也可理解。但需要克服此恐惧，加上旧约的人物、事例比新约丰富，在生活题材上更多选择，更不应惧怕没题材。

B. 宣讲的必须

1. 旧约是正典一部份─旧约39卷及新约27卷同属正典一部份，我们没有理由不讲旧约。当然两者的关系，要弄得清楚也是神学家用心的范围，但教会讲坛若不多讲旧约经文，就会弱化信徒对圣经的了解，对信徒全面了解圣经没有进益。

2. 提示基督的救赎历史─旧约已预知弥赛亚要来，基督的来到是旧约的呼声及投影，亦是基督救赎历史的重要部份，也是宣讲福音，让世人知道神的计划中不可缺少的部份。

3. 宣讲新约所没有的真理─旧约是人类始源受造，犯罪坠落启示的记载，且是人类领受神十诫律例，奠定西方伦理的重要基础。新约的福音拯救，与此有莫大关连，得用心且智慧的传讲，是新约所找不到的基石。

4. 助人明白整本圣经─整本圣经都是神默示的，是圣灵感动人得以了解天父启示所在。犹太人有的是旧约圣经，而救恩是从犹大人出来的，我们岂能避过、绕过旧约而只讲新约？

5. 可防止误解新约─既然新约书卷也引述旧约，就表示我们也得从旧约记载去阐释新约。在此，也可防止只满足于拥有新约而陷入断章取义危险。

6. 使人充分认识基督─连贯全本圣经的关键，就是降世的基督耶稣，因此，宣讲旧约也就表示宣示充分认识我们的救主耶稣基督。

二、旧约书卷的分类

A. 基督教旧约圣经的划分

旧约有五经（律法书）、前后先知书（历史书及先知书两部份），以及诗歌智慧书。

1. 摩西五经

a. 即创、出、利、民、申5卷，又称律法书（拉7：6）。此5卷次序始终一致。

b. 五经成书最早，自主前15世纪主要按摩西事迹编修教训百姓，考此5卷经典是放置在圣殿内约柜旁（出25：21，40：20；申10：5，31：24–26；王上8：9–21），交利未人保管（申31：9、25–26）。除祭司研读奉为事神教诲众民圣典外，君王亦当抄录誊本置于身边随时诵读，视为敬神治民最高权威经典。

2. 历史书12卷─书、士、得、撒上下、王上下、代上下、拉、尼、斯，共12卷，乃按各书内容性质，分类为旧约历史书，此为现今圣经通用之次序。

3. 诗歌书5卷─伯、诗、箴、传、歌，共5卷，又称智慧书，为现今圣经通用次序。

4. 先知书17卷─预言书分为大小先知书两部份。先知本无大小之分，乃按所写书卷的内容篇幅长短而分：

a. 大先知书5卷─赛、耶、哀、结、但。

b. 小先知书12卷─何、珥、摩、俄、拿、弥、鸿、哈、番、该、亚、玛。

B. 希伯来文圣经的划分

1. 在希伯来文圣经中，撒上下、王上下、代上下皆为一卷，不分上下卷。

2. 先知书只分8卷，皆依年代为序，分前后两期：

a. 前期先知书为历史─书、士、撒、王。

b. 后期先知书─赛、耶、结、12先知书。

3. 圣卷（文学书）共11卷─伯、诗、箴、歌、得、哀、传、斯、但、拉－尼（以斯拉记和尼希米记合为一卷）、代。

4. 希伯来文圣经中书卷的先后次序─摩西五经5卷，先知书8卷，圣卷11卷，共24卷。这个次序如同耶稣所告诉我们的一样（路24：44）。

5. 犹太史家约瑟夫（Josephus）认为旧约只有22卷。因为路得记不是单成一卷，与士师记同写于一个卷轴中；耶利米哀歌也如此，有时与耶利米书合为一卷。故此旧约24卷合为22卷。

三、新旧约合一

传道工人不应偏颇只多讲新约，少讲甚至不讲旧约。我们当尊重新旧约圣经，乃属神启示正典，且要均匀地传讲。教会生命进程因少讲旧约，信徒本了解旧约不及于新约，就更感疲弱。因此，要不怕讲旧约，且有系统的多讲旧约圣经。

四、 应许与实现

旧约是实现新约的基础，而新约是旧约应许的实现。两者是互为影响又相互解释。神的教会在生活实践上，需要以色列百姓错失的经验作为鉴戒，旧约经文需要新约进一步的启示来理解其未明之处。