第五课 讲道基本法（二）四个座右铭
一、会众的需要
讲道是按时分粮，要知会众的需要。公开讲道多属专题或培灵讲道，但教会中的讲道既是“牧羊讲道”，就要分辨羊群的需要，按此来供应。这也是地方堂会传道人不会重复讲同一篇信息的原因；但若是跨界传道，布道家就可以对不同群众重复讲同一篇信息了。
二、鲜明的主旨
讲道须具鲜明主题，营造单一信息，切勿同时出现多个主题。一篇信息若要同时达到多个目标，只会令讲员处身张力及进退两难地步。因此，不少优秀讲道永远都是多角度，却只有单一目标。正如一枚钻戒，从四方八面都可以看见它的美丽，却仍然只是一枚钻戒。
三、四部协奏曲：文字、文体、文学、神学
一篇完备的讲道，尽可能作出4方协调，就是解文字（从属经文背景）、按文体（表达解释）、美文学（修辞美丽），更要合乎整体（神学辩理）。
A. 解文字─參考经文背景
1. 讲道中遇上圣经及神学上难解的用字，讲员有必要解释和交待清楚。但是，讲道的主要意义是传达生活应用信息，让会众得以去行道。讲道不是借用时间作深研，不须做到逐节批注，“释尽无遗”，让会众立时参阅释经书一般。
2. 讲道时只须直接指出圣经用字的基本意思（讲员对多方意思要有其立场），深入研经的工夫可以留待别的时刻。此智慧须多加学习，不让讲道成了研经班，因会众不都是专家、学者，未必有兴趣对经文不明白处深入钻研。讲道不可只“见树不见林”，只顾发挥个人的研经兴趣，却未能照顾经文当让听者行道的信息。
B. 按文体─表达解释方式
讲道须按文学体裁性质，来作出正确的讲解。比喻是故事，也是一种文学传达方式。比喻是表达真理的一种方式，但要小心讲解。解释比喻时并非巨细无遗什么都须加以解释，因不理文体胡乱地“穿凿附会”，就成了错误。传讲诗篇时，却用上逻辑思维、因果关系等去表达神的爱与敬畏，就变成怪怪的，全不是味道。
C. 文学美─修辞的美丽
有时诗篇作者只用上比对、夸张、拟人等法传达要说的真理，就不当硬要按字面意思领受。圣经若用上象征图画，期望更生动表达作者的愿望，领受者若不明白是文学手笔，硬要添加堆砌本来没有的意思，就让人“啼笑皆非”。启示性质的经文有不少象征性的语言，属于美丽文学，若硬要一本正经地解释，很可能会曲解本意。
D. 合整体─神学的辩理
圣经的解释与应用都当合乎全本圣经整体的意思，不可断章取义，不顾文理，不理会“启示渐进”及“新旧约互为解释”的统一原则。
四、优美的大纲
最后，讲者把预备好的经文信息，用合乎理性、简明的大纲作表达，让人一目了然。大纲中可加插“恰到好处”的不同例证作为亮点。
A. 书写讲道大纲须知
1. 本体的重点、细点。
2. 须分明不重复─分段不重复及维持一个焦点。
例1：
a. 神是慈爱（单一意思）
b. 神是公义（单一意思）
c. 神是圣洁（单一意思）
例2：
a. 只要你行公义（一个焦点）
b. 只要你好怜悯（一个焦点）
c. 只要你存谦卑心（一个焦点）
3. 完整工整语句。例：
a. 神“爱”─神的爱─他是采取主动的
b. 神甚至将“独生子”赐下─神的爱─他是满有牺牲的
c. 神爱“世人”─神的爱─他是胸怀广阔的
4. 引言、结语最后。
5. 有转折语：
a. 承上启下
b. 美化上下
c. 补充不足
6. 应用与例子：
a. 重点只是骨架，应用才是肌肉。
b. 重点像封闭的房屋，例子是窗户把光透进来。
c. 应用及例子点活了重点
d. 应用尽可能生活化
e. 例子最好能现代化
7. 选择例子：
a. 须要合乎常理
b. 正面造就为要
c. 不谈自己为尚（在此须小心的想）
d. 不要牵涉会众
e. 不要比经文长（本末倒置）
f. 可有应用没例子，不可有例子没应用！
B. 优美大纲的特色
1. 简洁鲜明（Simplicity）
a. 冗长反而不美
b. 尽量言简意赅
c. 人的专注有限
d. 做到点到即止
e. 有助控制时间
f. 达到目的就可
2. 文句工整（Orderliness）
a. 可有主词
b. 可用动词
c. 有形容词
d. 或有副词
e. 彼此一致、不要矛盾
3. 用自己话（Your own words）
a. 可以的话勿照搬经文的字词，用自己的口语；
b. 更具现代感、新鲜感、现场感；
c. 重新翻译，更能本色化；
d. 自己用语，更加“由衷”；
e. 促进经文意义的应用性；
f. 表达创意，但仍要合乎经文意义。
4. 一看即明（Clarity）
a. 简单易懂
b. 自身清楚
c. 大众通俗
d. 不要太文学性
e. 减少术语
f. 雅俗共赏
5. 整体和谐（Harmony）─大纲的第一与第二点彼此协调、渐进、归一目的；第二与第三点同样彼此协调、渐进、归一目的。例：
a. 神的爱是主动的
b. 神以主动的爱爱世上的人
c. 神主动地以牺牲的爱爱世上的人
d. 神主动且以牺牲的爱挽回世人归他怀抱
6. 具有进度（Progression）
a. 神是圣洁
b. 神是圣洁也是公义
c. 神既圣洁也公义，表明他是何等伟大
d. 神的伟大使他有别于偶像假神
e. 神的伟大使凡属他的，都可全心全意投靠他
7. 朝向目标（Goal-oriented）
a. 目标不单表示进度，更有助讲章的合一性、统一性；
b. 目标是整个讲章终归的目的，可以用一句话清楚说明；
c. 目标让你在时间运用上具伸缩性；
d. 目标使你清楚能否加减什么；
e. 目标使听众知道你讲说的目的；
f. 目标使受众易于行道。
C. 书写讲道大纲五大概要
1. 讲道大纲与查经大纲有所不同。
2. 讲道大纲不受经节出现先后规限。
3. 讲道大纲要力尽工整、对称。
4. 讲道大纲具重点、动感，能有高峰为佳。
5. 讲道大纲全以应用作主导。