第五课 复活的明证 

一、前言

本课探讨一个比较严肃的问题：耶稣基督从死里复活，有没有一些明确的证据呢？ 

二、耶稣复活不是神话

A.  耶稣复活不是传说

1.  耶稣的复活不是传说，不是神话，而是确确实实的历史事实。耶稣是从死里复活，而且还是身体的复活。

2.  现今的社会对“复活”的概念非常薄弱及混淆，特别在曾经以基督教为国教的西方社会，“复活”一词的定义十分广泛。因此，我们需要在真理中重新确认及认识“复活”。

B.  对“复活”一词的确认与认识

1.  对相信无神论的人或国家来说，当然不相信“死人复活”，也理所当然地不相信耶稣基督从死里复活。他们只能把这件事看作“神话”，认为不是真的。但是，无神论只是一种论说，不是已经证实的科学定律，所以无神论也是靠信心。既然是无神论，不信耶稣从死里复活是可以理解的。

2.  除了纯粹的无神论以外，尤其在西方，他们对“复活”这词有其他的看法和定义。他们从现代的理性主义，变成后现代的感性主义。

a.  俄国大文豪托尔斯泰（Leo Tolstoy, 1828-1910）相信基督只是“精神复活”，就是一个好例子。托尔斯泰在基督教国家成长，孕养他的基督教文化，让他不愿意否认基督的复活，所以就把身体的复活重新定义为“精神复活”。

b.  后现代主义高举个人的经验和感觉，并刻意把原有的定义按照自己的喜好“重新定义”。再加上现代的包容主义、相对主义，使大家对“基督真的复活了”毫无感觉！

3.  对基督徒而言，耶稣确实复活了，而且是身体的复活。这才是有价值和应该庆祝的。复活节确确实实是庆祝耶稣基督从死里复活。 

三、复活的明证

A.  内证与外证

1.  内证：

a.  旧约圣经及耶稣自己多次预言基督复活。

b.  罗马兵丁印证耶稣的复活。

c.  妇女印证耶稣的复活。

d.  门徒从惧怕到确信耶稣复活─门徒本来也不相信耶稣复活，甚至怕得要死。多马说，除非看到和摸到，否则绝对不信。后来耶稣向他显现，他才信了（约20：24–28）。

e.  500多个弟兄印证耶稣的复活─当保罗写信给哥林多教会时，这500多人中有很多还活着（林前15：6）。

2.  外证：

a.  空坟墓。

b.  罗马历史学家约瑟夫─他记载，当时耶稣是个犹太人的先知，能力很大，可以行神迹，治好很多病人，最后被钉十字架。明明是死了，但是第三天他复活了。 

B.  耶稣复活改变人生命的力量

当时的门徒本来怕得要死，但是因为耶稣复活了，改变了他们的生命。耶稣复活升天后，门徒的生命有了180度的改变，四处传福音，传讲耶稣的复活，很多人甚至冒死传道。这就证明复活的耶稣活在他们的生命里面。今天，耶稣复活的大能也改变每个相信他的人。