第廿四课 告别与追思

一、告别“人生四课”让温情延续

A. 把握告别机会

在中国文化里,死亡是禁忌,很少人讲到应如何告别生命。于是,长者和家属往往不知所措,错失恰当画下生命句点的契机,徒留遗憾和后悔。另一方面,有时候长者什么都不说,假装没事,认为大家解决不了他的问题,或旁人听不懂他说什么。其实,长者在等待懂他的人。但如果没有等到那个人,该怎么办呢? 

B. 用“人生四课”告别

对死亡的告别是很重要的过程,可以参考“人生四课:道谢、道歉、道爱、道别”,也就是“谢谢”、“对不起”、“我爱你”、“再见”。藉着简单的话,帮助长者和家属送给彼此珍贵的礼物与回忆。

1. 道谢─让长者想想在一生中要感谢的人。

a. 长者感谢出现在他生命中的人为他做的一切,让他备受呵护。

b. 道谢时一起重温美好的时光。

2. 道歉─在一生中,让长者感到遗憾和难过的人与事是什么?

a. 长者请求对方原谅自己所做的过错,也宽恕、原谅对方的错,释放彼此的愧疚,放下恩怨。

b. 道歉可以帮助彼此一起解决郁结、互相宽恕及和解。

3. 道爱─在这些日子里,长者感到谁在爱护、照顾、关心自己?

a. 长者对挚爱的亲人讲出真心话,表达关爱,彼此祝福。

b. 道爱帮助双方互相珍惜,彼此祝福。

4. 道别─让病重、不久于人世的长者想想要见谁。

a. 长者衷心和亲友说再见,请他们安心、珍重。亲友也嘱咐长者放下,好好的走。

b. 道别可以解决双方都挂念或放不下的事。

循着“人生四课”的方向,重温过去、计划未来,让长者有份参与未来的生活。例:丈夫可向妻子表达担心她的生活、子女的成长等,然后提议一些未来的方向,妻子就回应“放心,我会好好照顾自己和孩子”的话,让大家都可释怀。 

C. 留下温馨回忆、制作纪念册

1. 为减少遗憾,建议尽量为长者完成最后心愿,如办生日会、拍照、制作纪念册等,都有助创造美好时光及共同回忆,让亲友在长者离世后也能好好回味。

2. “人生四课:道谢、道歉、道爱、道别”并非临终时才做。死亡可能是相对漫长的过程,可以鼓励长者趁意识清楚就谈,在回顾一生经历的同时,学会化解恩怨情仇,放下遗憾,最后安然离去。

3. 引导长者做好面对人生终点的准备。临终准备不是单单关于临终那一刻,而是包括临终之前的一段过程。

4. 引导长者回顾生命的历程,思考、评价过去的人生事件,学会欣赏、感谢、放下,达到生死两相安的目的。 

二、追思/安息礼拜

A. 注意事项

1. 基督徒遇到亲人亡故,当立即联络教会负责人或长执、传道,他们会主动到丧家帮助办理丧事,安慰遗族。在教会同工陪同下,跟有关葬仪社商议治丧事宜,包括遗体存放、入殓、丧礼、安葬等相关问题。

2. 基督徒安息后,遗体大致会移送到殡仪馆安置,家属再跟牧师及礼仪公司一起商讨治丧及安息礼拜事宜。

3. 基督教殡葬礼仪的入殓及追思/安息礼拜,整个过程约需一小时左右。牧师通常会和家属商量整个礼拜的进行及方式。

4. 追思/安息礼拜的内容有敬拜、感恩、追思、安慰、布道等项。丧礼的仪式乃为追念故人、安慰遗族,并藉以提醒一般送殡者警觉死亡、思念人生结局而相信救主(诗11615;传712127;启1413)。丧礼应力求庄重严肃,避免铺张浪费。

5. 追思/安息礼拜不需要择日,选择大家比较方便来参加的日子即可,因为基督徒相信每天都是神所赐的好日子。在礼堂布置与用品方面,以实际需要、实用为原则,节省不铺张,不用祭品,不挂挽联,以素雅白色花材为主。

6. 如果采用土葬,仪式分为:入殓、追思/安息礼拜、安葬3个阶段。追思/安息礼拜可以在教会办理。

7. 墓园方面,不需要看风水选方位、不上香、不烧纸钱、免祭品,全部都以鲜花来追思,表达出整洁、美观、庄严。

8. 火葬则多一道“火化”过程,仪式分为:入殓、追思/安息礼拜、火化、安葬4个阶段。也可以先火化,再移送骨灰到教会举行追思/安息礼拜。 

B. 各项仪节

1. 临终祝祷(祷告)─在病人临终时,请牧师或长老到场主持祝祷(祷告),坚定信仰,让病人平静、安祥地安息在主的怀里。

2. 遗体安置─遗体移至殡仪馆安置(冰存)。

3. 设灵堂(追思堂)─有些基督徒在家中或殡仪馆设立灵堂,供亲友吊唁追思。如果设灵堂,只有鲜花、相片、圣经和十字架,没有灵堂设置、焚香或祭拜。

4. 入殓─遗体在沐浴、更衣、化妆后入殓。棺内只放圣经。

5. 追思/安息礼拜─出殡当天由牧师主持追思/安息礼拜,包括唱圣诗、祈祷、读经和证道。亲友追思和致哀后出殡。

无论是入殓、追思/安息礼拜或安葬,都毋须择日,亲友方便参加即可。对灵柩和灵位不需行礼跪拜。如有非基督徒的亲友向灵柩或灵位鞠躬行礼,也不禁止。家人在灵柩旁,可以向来宾答礼。 

三、安葬礼拜

1. 安放礼拜─遗体火化后置于骨灰坛,再放于灵骨塔。

2. 采用土葬者,可以安排安葬礼拜,无礼仪限制。 

四、其他事项

A. 慎终追远

1. 基督教对于百日、周年或3年,不用祭祀仪式,但有些信徒会举行家庭礼拜来追思或记念。

2. 清明节可以有基督教的扫墓追思(仅以鲜花到墓园或塔位前追思,而无任何祭品或祭拜仪式),也可以举行家庭礼拜来代替扫墓追思。 

B. 丧礼服饰

1. 参加教会的丧礼时,服装穿着的基本原则:男士穿深色唐装或西装,女士穿深色服装。穿着素色服装也可。

2. 穿什么衣服并不重要,重要的是怀念的心。但是千万不要穿得太随便,就去参加追思礼拜或安葬礼拜。 


参考书目 

1. 卡尔‧欧诺黑著。许恬宁译。《终极慢活》。台北:大块文化,2019

2. 李百麟。《老人心理12讲》。台北:心理,2013

3. 李宗高。《老年牧养学》。上海:基督教两会,2012

4. 侯士庭、帕尔克著。刘思洁译。《金龄教会的愿景》。台北:雅歌,2013

5. 程千芳、游一龙。《老年心理学》。台北:双叶书廊,2015

6. 彭怀真、彭驾骍。《老人心理学》。新北:扬智文化,2013

7. 彭驾骍、彭怀真。《老年学概论》。新北:威仕曼文化,2012

8. 葛理翰著。屈贝琴、黄淑惠译。《乐龄标竿》。台北:校园,2019

9. 谭司提反。《老当益壮─长者生命成长路》。香港:更新资源,2000

10. 谭司提反。《老得精彩─长者事工手册》。香港:浸信会,2003。