第六课 在基督教会里的生活

以弗所书首3章讲到信徒在基督里的地位、所蒙奥秘的恩召；后3章讲到信徒在基督里的生活，行事为人必须与所蒙的恩召相称。

保罗其余的13卷书信，基本上都是这种体裁。前半讲真理的奥秘，后半讲从真理而出的行为；前半讲救恩的基础，后半讲救恩的生活；前半讲神所预备的救赎，后半讲人所应有的行为；前半讲生命的真谛，后半讲生命的果子。因为保罗所传的基督真道，绝不是空谈，乃是生命。有生命就有生活，有真理就有行为。看果子认出植物来，凭行为看出生命来。

以弗所书4章是实践篇的开始，从在基督里的合一与成长，来分享教会的肢体生活──身体的合一与成人。其中4:1是承上启下的重要金节；用极其简练的言语阐述出以弗所书的中心主题，显出保罗的真智慧与大学问。

本课开始研读以弗所书有关基督徒生的内容，这是以弗所书实践篇的开始，从在基督里的合一与成长来分享教会的肢体生。

一、合一的心（4:2~6）

A. 合一的途径（4:2-3）

1. 凡事谦卑

谦卑是走向合一的第一步。基督的谦卑使他跨出第一步“虚己”，于是救恩工作就开始了。学习基督生命的人，首先要学习谦卑。

2. 凡事温柔

温柔是“温良柔顺”的合一（雅3:17），包含态度上的温柔和言语上的温柔。

3. 凡事忍耐

忍耐是走向合一的必经之路。对己，对人，对神都要忍耐，目的是攻克自己等候神，攻克自己顺服神。

4. 互相包容

用爱心来彼此宽容是一个美好的品德，包含饶恕与接纳。

5. 彼此联络

我们只不过是众多肢体中的一个，需要与其他肢体互相联络，彼此搭配，才能使身体健康成长；否则就会制造出畸形的教会，而不是基督荣耀的身体。

6. 竭力合一

追求“以基督耶稣的心为心”是全体信徒的目标。

B. 合一的根基（4:4-6）

1. 一身

在神的眼中，只有一个教会，就是基督的身体。

2. 一灵

三位一体神中的一位。因为我们受感于、受恩于、受洗于、饮于独一的圣灵，所以我们有合一的基础，也必须合一。

3. 一望

所有圣徒都盼望得见基督，盼望身体得赎。

4. 一主

就是道成肉身的耶稣基督，永生神的儿子。

5. 一信

信心是我们蒙恩的唯一途径。凡在基督里的人，没有一个不是走同一条信心之路，因为除此之外，再没有其他得以蒙恩的道路。

6. 一洗

古往今来的信徒同受一个洗礼，成为一体，同归于一；

7. 一神

我们所信奉的是独一无二的真神，除他以外，再无别神。（出20:3；赛43:10-11）

二、合一的身体（4:7-12）

A. 恩赐的量给（4:7-10）

1. 恩赐是量给人的

2. 恩赐是赏给人的

B. 恩赐的类别（4:11）

1. 使徒：原文是“奉差遣”的意思，使命是传福音及建立教会；

2. 先知：新约所提的先知和旧约的先知功能有所不同；乃是作先知讲道，而不是传达异象异梦，或是另外的什么预言、启示；

3. 传福音：单一的传福音的恩赐；

4. 牧师：原文“牧人”，牧养神的教会，作群羊的榜样，在真理上防止贼盗的破坏，在生命上喂养群羊；

5. 教师：原文是“有牧师或教师”，意思是说牧师和教师的功能接近，都属于教导型。

C. 恩赐的功用（4:12）

为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。

1. 肢体不能脱离身体而单独生存；

2. 任何一个肢体不能不属于身子；

3. 肢体之间不得歧视；

4. 肢体之间荣辱与共；

5. 肢体之间不可分门别类。

三、长大成人（4:13-16）

A. 长大成人的条件（4:13）

1. 在真道上合一；

2. 认识基督：

a. 认识基督的身份；

b. 认识基督的丰富；

c. 认识基督的大爱；

d. 认识基督的能力；

3. 有基督的身量：

就是耶稣基督向父神的谦卑、顺服、合一的生命；他向人发出的慈爱、怜悯，与大能，以及他所成全的救恩与永世的计划。

B. 长大成人的表现（4:14-16）

1. 不再做小孩子：

小孩是吃奶的，属肉体的；而成人是吃干粮的，属灵的；

2. 凡事长进：

用爱心说诚实话，一切向着基督，连于基督，以基督为首，让基督居首位；

3. 联络全身：

各肢体各尽其职，彼此相助；

4. 爱中建立：

这是神对基督徒生活最大也是最基本的要求。只有常常保守自己在神的爱中，才能有力量活出爱的能力来。