第七课 社会生活

本课会开始研读以弗所书有关基督徒社会生的内容，从圣洁和光明两个角度来体现基督徒的社会生。

一、旧人与新人（4:17-32）

A. 脱去旧人（4:17-22）

1. 旧人的心：

虚妄的心、昏昧的心、无知的心、刚硬的心、良心丧尽的心；

2. 旧人的行为：

行事虚妄、与神隔绝、放纵私欲、贪行污秽；

3. 如何脱去：

听道、领受、学着行（head-heart-hand头脑─心灵─行为）。

B. 穿上新人（4:23-32）

1. 如何穿上：改换心志是穿上新人的起点；

2. 新人的形象：有神的形象，即真理的仁义和圣洁；

3. 新人的生活：诚实、正直、饶恕、谨慎、勤劳、慷慨、圣洁、自守、仁爱、恩慈、怜悯；

4. 不叫圣灵担忧：新人生活中的重点，是圣灵爱我们而不忍丢弃的表现。

二、蒙爱的儿女（5:1-7）

A. 效法神（5:1）

效法神，也就是操练敬虔（提前4:7-8），效法基督（林前11:1）；正如神最初创造我们的目的是为了叫我们像他。

B. 凭爱心行事（5:2）

也就是过爱心的生活，这是基督徒行事为人的总则；唯有舍己的爱才能流露彰显神的生命。

C. 过圣洁生活（5:3-5）

1. 不提：淫乱，污秽，贪婪。不仅不去做，不去想，连提都不可；

2. 不说：淫词，妄语，戏笑。只在爱里说诚实的话；

D. 分别为圣（5:6-7）

诗篇第1篇就告诉我们不可与悖逆之子同伙，应当从罪恶黑暗中分别出来，因为我们是蒙爱的儿女。

三、光明的子女（5:8-14）

A. 光明的生命（5:8）

1. 弃绝黑暗事；

2. 生命光中行；

3. 与神常相交；

4. 倚靠主宝血。

B. 光明的果子（5:9-12）

1. 良善：良善是神的属性，唯独有神生命的人，才能结出良善的果子来；

2. 公义：公义也是神的属性，凡由神生的，纔有可能行义；

3. 诚实：诚实也是神的属性，神的诚实是无伪的，丰盛的，广大的，永远的。

C. 光明的态度（5:10-12）

1. 察验主喜悦的事：凡事讨主喜悦，首先要明白主到底喜悦什么事；

2. 不行暗昧无益的事：信徒行事为人以“荣神益人”为出发点和原则；

3. 责备不义的行义：光明之子的功能就是不仅自己光明，还要照亮别人的生活，提醒，光照，甚至责备不义的事情。

D. 光明的功能（5:13-14）

1. 显明暗昧的事：

2. 光照沉睡的人；

四、智慧的生活（5:15-21）

A. 谨慎行事（5:15）

1. 谨慎行事意味着敬畏神；

2. 谨慎行事意味着听从神；

3. 谨慎行事意味着遵行真理；

4. 谨慎行事意味着：

a. 谨慎你的心思；

b. 谨慎你的眼目；

c. 谨慎你的言语；

d. 谨慎你的脚步；

e. 谨慎你的行为；

f. 谨慎你的事奉；

g. 谨慎你的信仰。

B. 爱惜光阴（5:16）

1. 爱惜光阴意味着数算自己的日子；

2. 爱惜光阴意味着活在神的旨意中；

3. 爱惜光阴意味着尽心竭力地事奉；

4. 爱惜光阴意味着把握每一个机会；

5. 爱惜光阴意味着赎回浪费的时间；

6. 爱惜光阴意味着珍惜身体的健康。

C. 明白主旨（5:17）

1. 当献上自己；

2. 不效法世界；

3. 要心意更新。

D. 不要醉酒，但要被圣灵充满（5:18）

1. 关于信徒饮酒：不是不能饮酒，乃是不可放纵，以饮酒取乐，放纵酗酒，伤害健康，败坏行为；

2. 关于圣灵充满：由圣灵统治全人，从圣灵得力，活出丰盛的生命，使生活得胜，使事奉大有能力。

E. 敬拜的人生（5:19-21）

1. 诚心赞美：赞美人生是智能人必过的生活，也是信徒最美的生活方式；

2. 满心感恩：心里明白神的恩典，享用了，经历了主的慈爱，我们必定会因感恩而发出赞美；

3. 彼此顺服：因为敬畏神而彼此顺服，用爱的生活来敬拜神。